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柳林村香菇种植业的发展推动了当地经济的发展,青岛龙也使得当地生态环境得到了保护。
总书记的亲切关怀是对全国宣传思想文化战线广大工作人员的巨大鼓舞,湖舜必将激励大家保持永不懈怠的精神状态、湖舜昂扬向上的精神风貌,推动社会主义文化强国建设再上新台阶。习近平总书记以宏阔的历史视野,山府园说风水上善从文明交流互鉴的视角深刻阐释了人类文明发展的逻辑链。
此次,大雅姿习近平总书记向首届文化强国建设高峰论坛发来贺信,充分体现了总书记对文化建设的高度重视。只有交流互鉴,青岛龙文明才能充满生命力。我们要认真学习贯彻习近平总书记关于文化建设的一系列重要论述,湖舜特别是总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神,湖舜担当使命、奋发有为,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国,不断增强全党全国各族人民文化自信,进一步提升全社会凝聚力和向心力,为强国建设、民族复兴提供丰厚的文化滋养、坚强的思想保证、强大的精神力量。我们要全面贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神,山府园说风水上善更好担负起新的文化使命,山府园说风水上善坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新,激发全民族文化创新创造活力,在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,不断促进人类文明交流互鉴,为强国建设、民族复兴注入强大精神力量大雅姿(中央广播电视总台央视网)。
联播+6月5日至6日,青岛龙习近平总书记深入内蒙古巴彦淖尔市的自然保护区、现代农业示范园区、林场、水利部门等调研。党的十八大以来,湖舜三次到内蒙古考察、五次参加内蒙古代表团审议,传递着习近平总书记对这片热土的牵挂与惦念。建设中华民族现代文明,山府园说风水上善就要坚持两个结合的根本要求,在全面了解中华文明的历史中,深刻把握中华文明发展规律。
习近平总书记指出,大雅姿马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,大雅姿不是拼盘,不是简单的物理反应,而是深刻的化学反应,造就了一个有机统一的新的文化生命体。和平性则塑造了中国反对舍人从己、青岛龙反对丛林法则的精神追求,青岛龙决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权,不会把自己的价值观念与政治体制强加于人,坚持合作、不搞对抗,不搞党同伐异的小圈子的和平精神。既实现了马克思主义中国化时代化的新飞跃,湖舜又使得中国化时代化马克思主义成为中华文化和中国精神的时代精华。习近平总书记指出,山府园说风水上善守正不是迷失自我、迷失方向,创新才能引领时代。
习近平总书记在讲话中全面深入地刻画了中华文明的重要元素,并强调指出,这些元素共同塑造了中华文明的突出特性,即连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。包容性则是中华文明超越内部差异,凝聚成广土巨族的内在原因,越包容越得到认同拥护,这是中华文明发展的重要经验。
经由第二个结合实现的新的文化生命体,成为中国式现代化的文化形态。中国共产党既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华文明的忠实传承者、弘扬者和代表者。坚持中华文明发展规律,是掌握历史主动,树立历史自信和文化自信的关键所在,也是新时代新征程建设中华民族现代文明的根本遵循。中华民族现代文明必定是中国特色社会主义创造的文明新形态,因为中国特色社会主义道路是在5000多年中华文明深厚基础上开辟和发展出来的,是会通古今中西一切文明成果的产物,因此,中华民族现代文明也必定是实现了社会主义、中华文明与现代化融合发展、内在统一的文明新形态。
第二个结合,正是对马克思主义中国化经验的深刻总结,正是对中华文明发展规律的深刻把握。习近平总书记在讲话中指出,经过长期努力,在新时代,我们更有条件破解古今中西之争,也比以往任何一个时期都更有条件会通古今中西的文化成果,促进外国文化本土化,不断培育新时代中国特色社会主义文化。今是古的创新转化,现代是在对传统的创造性转化和创新性发展中连续生成的新的文化生命体。立足于新的文化生命体,马克思主义就是中国的,中华优秀传统文化就成为现代的,而经由结合而形成的新的文化生命体,就是中国式现代化的文化形态。
(作者系中国社会科学院哲学研究所所长、研究员)。守正是守马克思主义中国化之正,是守两个结合的根本要求,是守中国共产党的文化领导权。
习近平总书记指出,如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。中国共产党的百年奋斗历程充分证明,建设中华民族现代文明,需要始终坚持中国共产党的文化领导权。
毛泽东思想作为第一个结合的科学产物就深刻地体现了中华民族的文化主体性,习近平新时代中国特色社会主义思想作为第一个结合基础上实现第二个结合的科学产物,则在新的时代高度上更加有力更加自觉地体现了中华民族的文化主体性。认识中国共产党百年奋斗历程在中华文明5000多年历史发展中的地位,认识中国共产党与中华文明的关系,是新时代面临的重大理论和实践问题。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的过程,就是中国共产党人发挥历史主动精神,进行文化创新的过程。立足于文化生命体来看待中西关系,就是立足中国大地,在中国之体上,以主体性的姿态,将西方看成一种为我所用的可资借鉴的资源,而不是把西方看成普世真理的代表。因此,中华民族现代文明作为中国式现代化的文化形态,也必定是中华文明的现代形态。中国共产党带领中国人民,经过百年奋斗,通过站起来、富起来、强起来的复兴和赶超,为历史自信和文化自信提供了根本社会条件和政治前提,提供了物质基础和理论前提,也提供了精神上独立自主的基础,让我们可以用中国自身的尺度,以中华文明的自我尺度,来重建中国和世界的关系,改变自厌式的思维定式,促进了中华文明的高度自觉,这为古今中西之争问题的根本解决提供了时代条件。
建设中华民族现代文明,就要坚持两个结合的根本要求,在传承中华优秀传统文化、推进文化创新中,坚持中华民族的文化主体性。中国式现代化就是中华文明现代化的道路,也是创造中华民族新的文化生命体、创造中华民族现代文明的道路。
习近平新时代中国特色社会主义思想是两个结合的科学产物,是深刻体现中华民族文化主体性的产物。体用不能割裂的前提是把文明看作一个文化生命体。
中国特色社会主义蓬勃发展进入新时代的事实证明,中国共产党对中华文明的继承和发展,代表着一条古老中华文明不断新生的道路,昭示了一种与西方主导的现代文明不同的更为完善合理的现代文明图景。习近平总书记指出,中华文明是世界上唯一以国家形态连续发展至今的文明,但连续不是停滞,更不是僵化,而是一个不断创新、连续进步的过程,革故鼎新、辉光日新,中华民族始终具有守正不守旧、尊古不复古的进取精神。
如果说中国大地是体的话,那么道路和办法就是用。我们需要从5000多年中华文明连续发展和文化传承的角度,来理解中国共产党的文明史意义。中华民族连遭忧患而不衰,是人类文明的奇迹,也是中国文化的底气。在中国大地上探寻适合自己的道路和办法,就是在中国之体上寻求中国之用,中体中用,体用一如。
习近平总书记强调,一个民族要站得稳,立得住,走得远,必须要有自己的主体性,文化自信来自于文化主体性。中华民族现代文明的建设,是在深刻把握中华文明发展规律的前提下,积极发挥历史主动性精神,在创新理论指导下不断实现实践创新的历史进程。
从文化生命体出发看待传统与现代、古与今的关系,二者之间就不是割裂分离的关系,更不会以中西关系来架构古今关系,而是通过对文明发展规律的把握,通过历史主动性精神来实现古今贯通。文化创新离不开主体性姿态,离不开精神上的独立自主。
同时,向内凝聚的统一性既是文明连续的前提,也是文明连续的结果,统一是核心利益中的核心。是经由第二个结合,在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新的产物。
习近平总书记曾经指出,在中国大地上探寻适合自己的道路和办法。习近平总书记的重要论述充分说明,中华民族现代文明必定是两个结合的科学产物,是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化彼此契合、相互成就的产物。6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话,向思想文化界发出 建设属于我们这个时代的新文化,建设中华民族的现代文明的总号召,提出担负起文化建设新使命的总任务。古今中西之争,是道路之争,是现代化途径和模式之争,也是守正还是守旧、尊古还是复古之争。
这个新的文化生命体就是中华民族现代文明。习近平总书记在讲话中指出,结合巩固了文化主体性,创立新时代中国特色社会主义思想就是这一文化主体性的最有力体现。
中国共产党运用马克思主义基本原理激活中华文明的核心价值,实现了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的有机结合,创造了中国式现代化的文化形态,创造了中华文明的现代形态,创造了人类文明的新形态。习近平总书记还谆谆嘱托我们,要古为今用,洋为中用,辩证取舍,推陈出新,实现传统与现代的有机衔接,以守正创新的正气和锐气,赓续历史文脉、谱写当代华章。
习近平总书记在讲话中系统深刻地阐述了两个结合特别是第二个结合的重大意义,特别强调,第二个结合是又一次思想解放。中国共产党百年奋斗历程充分证明,中国共产党既是中华文明的生命力所系,又是中华文明内在价值的激活再造者
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