《日照发展统计报告2016》编印完成

丹尼洛夫推文指出：日照「最重要的一點，是俄羅斯占領部隊須根據國際法及聯合國憲章（UN Charter）投降或撤離烏克蘭領土。

釣魚、展统计吃飯喝酒，甚至用河水洗碗⋯⋯離開山谷才決定報警，難免會引起猜忌。我看著「愛」這個字，报告2编印完在下面劃了一道線。

【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，日照每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。這麼多的水在流，展统计我什麼也聽不見。小說結尾，报告2编印完警方已經宣布捉拿犯人，但妻子仍在覺得丈夫也是兇手之一。Photo Credit: Vintage; Reissue edition (June 18, 1989) 網路常看到「當我們談論愛情的時候，日照我們到底在談論什麼」，日照其實出自極簡卡佛，亦為其1981年出版的小說，奠立文名，至今仍為極簡主義文學的經典著作。這個詞這樣寫對嗎？ 因此，展统计看卡佛小說要留意削減的關鍵。

是斯圖亞特打的電話，报告2编印完其他人則站在烈日下聽著。卡佛死後，日照陸續出版原貌的作品，日照與編輯版本的極簡主義風格相異頗大，導致後世不斷爭論，哪一版本更好？這宗文學審美公案或永無定論，但極簡卡佛早更廣為流傳。研究人員先請62位志願受試者嗅聞其中一個氣味樣本，展统计接著再試著從四種氣味中辨認出剛剛聞過的氣味。

研究顯示，报告2编印完這些準媽媽在懷孕後期攝取有茴香味的食物或飲料時，肚子裡的寶寶會轉向氣味的來源、期待進食。日照這就是個人口味偏好的起源。我們找來了24名介於一周至四周大的瑞典新生兒，展统计以及24名年紀介於兩歲至四歲的兒童。2019年日本的一項研究指出，报告2编印完嬰兒身上的確會散發出親人能夠辨認的獨特氣味。

法國的科學家已經確定，母親本人的飲食習慣會影響羊水的氣味，於是羊水中的化學感官訊息就會直接影響新生兒對於某些食物氣味的偏好。無論這股氣味是不是費洛蒙，它的力量無庸置疑。

每個嬰兒身上的氣味必然是大不相同，但研究人員藉由二維氣相層析儀（two-dimensional gas chromatography）與質譜法（mass spectrometry）發現，最獨一無二的還是每位媽媽的羊水氣味。研究發現，這種氣味對嬰兒的影響力之大，就算不是親生母親亦然。幸好，除非你是希臘神話裡的克洛諾斯（Kronos），不然應該不會真的把寶寶吃掉。如果真的有，這股氣味又是否能夠影響我們對嬰兒的行為？ 誰的嗅覺更好？ 我們首先與慕尼黑醫學心理研究所（Munich Institute of Medical Psychology）合作，他們在人類氣味這個領域已有豐富的研究經驗。

我們可以推測，嬰兒會把時常出現的氣味歸類為正面體驗，順理成章地在出生後偏好同樣的味道。這樣看來，氣味對於人類的情感連結的確有強烈的影響力。從在子宮中成長的第五個月開始，嬰兒就會吞下、吸入並消化羊水。這種氣味引起的反應，就跟人在極度飢餓下眼前出現美食會產生的生理反應相同，研究者認為這是人類母親與孩子之間在演化過程中發展出來的連接機制。

母親如果攝取某種食物，就代表她喜歡這種食物，或者是以這種食物為主食。對嬰兒來說，母親的氣味帶來的力量絕無僅有，光靠這股氣味就能安撫焦慮的嬰兒──特別是寶寶肚子餓了需要喝奶的時候。

嬰兒可能是在哺乳時認識了母親身上的氣味特徵，才能靠這股特殊氣味認出母親。根據約翰．朗德斯特倫（Johan Lundström）帶領的研究指出，嬰兒頭上散發出來的氣味會觸發母親大腦裡的獎勵系統（在未生育的女性身上則沒有這種效果）。

研究結果發現，女性更能夠正確辨認出氣味──超過七成的女性受試者正確從四種氣味中辨認出嬰兒的味道。而無論是男性還是女性，都很容易能夠區別新生兒與出生二至四天的嬰兒氣味。反之，媽媽們也能透過自己孩子獨一無二的氣味認出他們。最初的氣味 母親身上的味道確實是嬰兒誕生後聞到的第一種氣味，但嬰兒生命中所聞到最初的氣味，應該是母親羊水的味道。這些新生兒與兒童都以無香味的肥皂洗過澡，穿著研究專用的T恤（各位稍後會發現這些T恤在人類費洛蒙的研究中時常出現），戴著棉質小帽上床睡覺。這意味著這種氣味使嬰兒產生共通的相應行為，因此可以猜測，這可能是一種人類共通的費洛蒙。

然而這種感覺是怎麼來的呢？知名的蒙內爾中心（Monell Center）致力於進行有關味覺與嗅覺的跨學科研究，以奠定這門學問的基礎。這種現象是怎麼演化出來的呢？一般來說，嬰兒會依賴母親的判斷。

文：比爾．S．漢森 寶寶的需求，寶寶的香味 母親是否能夠產生無可取代的人類費洛蒙呢？泌乳中的婦女乳頭四周的肌膚似乎會分泌出能夠引起新生兒生存直覺的氣味，使嬰兒產生吸吮的反射動作這些叛逆者渴望跟提爾一樣功成名就和掌握權力，同時像一九八〇年代老練的《史丹佛評論》的專欄作家，經常會散播（或暗示）性別歧視和種族主義，藉此展示他們具備獨立的思想。

提爾最堅持的信念似乎與他的馬基維利主義（為達目的不擇手段）的行為不一致。創始人基金也即將在南佛羅里達開設一間辦事處。

正如提爾數十年前所設想的，在他投資組合中的另一個金融顛覆者Stripe正打算運用本身的高科技支付系統取代當前的支付網絡。提爾的神話內含諸多真理：在過去半個世紀裡，他創立的公司影響了美國的文化和經濟。提爾還聘請新一代的投彈手，包括德利安．阿斯帕羅霍夫（Delian Asparouhov）和邁克．索拉納（Mike Solana），這些傢伙要負責傳播提爾關於未來的訊息，同時不斷宣稱「覺醒的暴徒」（woke mob）將會帶來危險。他宣稱捍衛言論自由，卻暗中密謀，打垮了一家美國的大媒體。

他經常在這些基金的未來績效獎金中持有大量額分，讓他能比普通的投資者獲取更高的報酬。由於提爾死命想追求長生不老，這種轉變可能會更加明顯。

然而，這僅是故事的一半。此外，即使提爾完全引退，他死後也必能留下遺產。

由此來看，提爾的確有打造個人品牌的獨特能力。常人有了小孩之後，甚至可能放棄最野心勃勃的計畫。

此外，提爾不斷批判大型科技企業，但讓科技巨擘掌握主導地位的過程中，提爾卻出力最多。此外，即使從未見過提爾的創辦人也能感受他的影響力。我在撰寫本書時，遇到不少這類矛盾案例。提爾界的元老凱斯．拉博伊斯是創始人基金的合夥人，他每天都在宣揚提爾的訊息，要富豪或有抱負的人士離開灣區。

這可能只是一種投影（提爾善於掛出一幅畫布，讓別人在上面表達想法），但也可能不是。除了他的投資組合，提爾還投資了數十個由自己門徒〔比如山姆．阿特曼、威廉．伊登（William Eden）和莎拉．科恩（Sarah Cone）等投資者〕管理的基金。

我們通常會認為，好好生養一個孩子就是對永恆生命的投資，遠勝於最具開創性的老鼠手術成就。他似乎更加自在，甚至可能更為快樂。

提爾還促成美國政治和社會的倒退，轉向更保守的方向，使得美國如今處於比提爾在一九九〇年代中期經商時更加不確定的局面。史托勒說道：「提爾是虛無主義者（nihilist），非常聰明的虛無主義者。