上项村村民委员会(关于上项村村民委员会简述)

宝坻区副区长、上项村村京津中关村科技城党工委书记王浩介绍，北京企业入驻后，京津两地都有收益，还能继续为北京链主企业做配套。

  习近平表示，民委你们来信的汉字写得很漂亮，手绘的中国龙、长城和熊猫很形象。  2023年11月，关于上项习近平主席访美期间宣布，中方未来5年愿邀请5万名美国青少年来华交流学习。

听说你们结识了许多中国小伙伴，村村民委并且邀请他们回访你们的家乡，你们之间结下的友谊令人感动。美国艾奥瓦州友人萨拉·兰蒂近期致信习主席，员会简述表示希望马斯卡廷中学也参与这一计划。相信通过这次交流访问，上项村村你们对中国和中国人民也会有更直观、更深入的了解。欢迎你们再来中国，民委也欢迎更多美国青少年朋友来华交流学习，民委亲身感受一个真实、立体、全面的中国，与中国青少年交心交友、互学互鉴，为增进两国人民之间的友谊携手贡献力量。代表团抵京时，关于上项给习主席带来了写有中文习爷爷，我们来了字样的校旗等礼物。

访问结束后，村村民委代表团学生致信习主席，讲述访华之行的喜悦心情，对邀请他们来华交流访问表示感谢习近平总书记曾多次引经据典，员会简述用诗文名句展现生机盎然的春天景象。中国历朝行政区划制度在借鉴前朝经验的基础上，上项村村实行符合实际情况的疆域制度，上项村村集中反映了我国古代治理体系在借鉴中谋创新，在传承中求发展的显著特点。

元朝时期，民委疆域面积的改变和出于进一步强化中央集权的需要，实行行省制，省下有路州（府）县并延至明清。特别是马克思主义传入中国以后，关于上项中国共产党人不断推进马克思主义中国化时代化，关于上项把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，为中华民族生生不息、发展壮大提供了不竭的思想源泉。村村民委  中华文明的创新性是主动式的变革创新。  《易经》中《杂卦传》指出：员会简述革，去故也。

在国家行政体系方面，秦朝确立三公九卿制度，隋唐演变为三省六部制，明代废除宰相制度，这些对国家治理的不断探索，集中体现我国古代先民的治理智慧。  不断丰富和发展人类文明新形态。

中华民族是一个统一的多民族国家，疆域面积广阔、地域文化多样、民族特色异彩纷呈。中华民族从不因循守旧、拘泥传统，自古就敢于主动求变、善于求变。  历史上，北魏孝文帝改革，加速民族融合。  例如，孝悌忠信礼义廉耻的是非曲直评判标准。

  汉代《周髀算经》表明中国人在西周就已经掌握勾股定理的基本原理，《九章算术》中首次提到分数、负数及加减运算的法则，元代数学家祖冲之精确计算圆周率到小数点后第七位……在五千多年的文明发展进程中，中国人民始终辛勤劳作、创新创造，在天文、算学、医学、农学、丝绸编织等多个领域取得累累硕果，为世界贡献了无数科技创新成果，对世界文明进步影响深远、贡献巨大。常故不可循，器械不可因也，则先王之法度有移易者矣。  选人用人方面，世袭制、军功制、察举制、九品中正制、科举制，古代选人用人制度逐步完善，阶层之间得到广泛流动，民众参与国家治理的机会增多。这些均表现出中华先民推陈出新的重要理念。

《诗经》中指出：周虽旧邦，其命维新。  坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。

在时间的长河里，中华文明展现出恒久的生命力，静水流深与波澜壮阔交织，奔腾不息。明末清初至民国时期的伊儒会通以及后来的西学东渐、新文化运动，都是中华文明交流互鉴史上不容忽视的一环。

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。  人类文明新形态建构于中国式现代化道路的现实，是中国共产党和中国人民的伟大创造，是世界上独具特色的新形态。中华文明结合儒家学说和各种哲学思想，对其加工、改造，形成带有中国特色的佛教文化。15世纪初，郑和七下西洋，加强同亚洲各国政治、经济、文化上的友好关系。马克思主义以真理之光激活了中华文明的基因，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命。执两用中、守中致和的思维方法。

  春秋战国时期，百家争鸣，各个思想流派激荡碰撞，产生出儒家文化、墨家文化、道家文化、法家文化。汉代恒宽在《盐铁论》中写道：孔子曰：‘麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。

其中，以仁义礼智信为核心的儒家思想，不断得到发展和传播，并为欧洲的启蒙运动提供重要思想资源。良渚文化时期，高超的琢玉技术为世人惊叹。

这些创新、立新的理念，反映出因时而变、与时俱进的创新思想早已植根于中华先民的精神世界。深化文明的交流互鉴，在国与国的交流中兼收并蓄，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。

故圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。  此外，与行政体系制度相匹配的监察制度，与选人用人密切相关的文官制度、品级制度等，比西方至少早了一千多年，有的法律制度书籍还超越国界，成为不少国家学习的范本。  中华文化源远流长，中华文明博大精深。习近平总书记指出：我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。

在中国古代的精神文化中，创新是在传承中创新，在创新中传承。再如，中华先民从结绳记事再到根据图画，发挥想象创造出甲骨文，后经过金文、战国文字、小篆、汉隶、楷书的演变，最终让汉字成为记录历史、传承文化、传播文明的重要载体。

  面对外来文明，中华民族以取长补短的态度，为中华文明增添新的内容。与中华古代文明相比，人类文明新形态是对中华古代文明的内在超越，把传统的中华文明带入了现代状态。

国家制度层面，夏朝作为中国史书记载的第一个国家，按照世袭制度确立权力的转移方式。这些都是文化相互融合创新的典范。

《淮南子》中提出：人各以其所知去其所害，就其所利。习近平总书记指出：马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，决不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。不同民族和地域为中华文明的发展贡献了独特的文化元素，各民族相互影响、相互促进、相互交融，形成中华文明多元一体的格局，保持了多元丰富的面貌，彰显出融同化异的坚韧特性。讲信修睦、亲仁善邻的交往之道……这些精神文明成果一直在世界精神文明史中熠熠生辉，展现出中华古代先民的文化素养，对今天精神文明建设产生着积极作用。

  守正不守旧、尊古不复古的进取精神体现的是传承与创新并重，变与不变、原则性和创造性的辩证统一。  比如，从中国古代行政区划制度的演变来看，秦朝建立统一的多民族国家后，实行郡县制，强化中央集权。

  创新性有其独特的内在特质  习近平总书记指出，革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质。2100多年前，张骞出使西域，打开中国同中亚、西亚地区的文化交流和贸易往来。

中华民族在中华文明的传承与发展中，形成传承与创新交互为用的特点，始终保证中华文明具有开创新局的旺盛生命力。弘扬中华文明具有的突出的创新性，应坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，推进实现当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义新发展，让经由结合而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。