香港民主黨派6人參與區選，5人曾於宣誓風波中辭職

在《雅州府志》中，香港民主编者将高颐的事迹，尊列为雅州乡贤第一人。

市旅发委在接到建议后的第一时间，黨派6人參與區選於宣誓風便肯定了建议的重要性和可操作性：黨派6人參與區選於宣誓風对本地居民推行年卡，是贯彻落实党的十九大精神的具体体现，对推动我市全域旅游发展，丰富广大市民的精神文化生活，对扩大内需、进一步刺激旅游市场，整合全市旅游资源实现抱团发展，以及实现联合打造旅游精品线路都有重要作用。常住居民申领时需提供居住证、波中辭職社保卡、注册期内学生证等相关真实有效的身份证件到指定销售地点办理，附2寸证件照两张，照片清晰。

截至目前，香港民主共向在雅安居住、工作的外地朋友发售50余张。黨派6人參與區選於宣誓風市旅发委信息中心工作人员表示。李勇代表开始琢磨让市民也充分享受我市旅游发展的成果，波中辭職时时刻刻关注民生。为此，香港民主李勇在建议中表示：香港民主建议市政府及相关部门借鉴外地成功经验，在全市收费景区推行旅游年卡制度，即雅安市常住居民、在雅大中专学生和在雅居住或工作两年以上的非雅安籍人员，分别凭身份证、学生证和相关证明可办理年卡，金额在100元左右，在有效期限（通常为一年）内，可以不限次数凭卡游览所有收费景点。在办理期间，黨派6人參與區選於宣誓風市人大常委会将该建议作为重点督办代表建议，黨派6人參與區選於宣誓風按照常委会分管副主任牵头督办、分管副市长牵头领办、相关职能部门重点承办、领衔及附议代表评办、相关专委会或工作委员会重点督办的联动方式进行。

波中辭職周末时间可以依次把各个县区的景区游玩一遍。12月6日上午，香港民主第二届四川旅游新媒体营销大会暨中国·大熊猫文化联盟成立大会开幕式在雅举行，香港民主这标志着雅安又有了一个新的身份——中国·大熊猫文化联盟首批轮值主席单位。同时，黨派6人參與區選於宣誓風还向文明劝导志愿者们介绍了红十字急救掌上课堂APP和120微急救如何下载使用等。

市红十字会秘书长郝波说，波中辭職根据文明劝导遍及市区，波中辭職他们大都是街道、马路上执守，容易遇到诸如有人突发疾病或车祸等突发情况，为进一步拓展、发挥文明劝导员职能，市红十字会、市紧急救援中心和120网络医院联手为其充电，让文明劝导志愿者多一些服务民众的本领，对文明劝导志愿者进行应急救护操作技能培训，由120网络医院一线医护人员传授成年人及婴幼儿心肺复苏、体外自动除颤仪（AED）操作、止血包扎和气道异物梗阻处置等应急救护操作技能，临时学来急时用，更好地为文明城市服务。香港民主雅安日报/北纬网记者 彭加权。活动现场自我市开展创建全国文明城以来，黨派6人參與區選於宣誓風市志愿者组织开展了有关助推城市文明建设方面的活动，文明劝导就是其中之一。据了解，波中辭職有260多名文明劝导志愿者参加了此次应急救护操作技能培训，波中辭職他们来自市传统文化志愿者团队、市书香龙溪志愿者团队、东望网络集团公司公益志愿者团队等12家志愿者服务团队，为创建全国文明城市出力。

寒风中，文明劝导志愿者每天带着袖标、穿着马甲，在城区主要路口等处执守，用自己的实际行动为城市的文明建设贡献力量，帮市民养成文明出行习惯，他们的身影已然成为一道靓丽的风景线。培训现场培训现场，志愿者争塌行心肺复苏操作120网络医院向志愿者讲解、传授婴儿气道异物梗阻后的紧急抢救措施记者在现场看到，许多文明劝导志愿者不仅争相在模拟人身上进行心肺复苏等方面的实际操作，还把医护人员边讲边操作的过程拍成视频，表示回家仔细听、认真学，记住操作要领

市红十字会秘书长郝波说，根据文明劝导遍及市区，他们大都是街道、马路上执守，容易遇到诸如有人突发疾病或车祸等突发情况，为进一步拓展、发挥文明劝导员职能，市红十字会、市紧急救援中心和120网络医院联手为其充电，让文明劝导志愿者多一些服务民众的本领，对文明劝导志愿者进行应急救护操作技能培训，由120网络医院一线医护人员传授成年人及婴幼儿心肺复苏、体外自动除颤仪（AED）操作、止血包扎和气道异物梗阻处置等应急救护操作技能，临时学来急时用，更好地为文明城市服务。寒风中，文明劝导志愿者每天带着袖标、穿着马甲，在城区主要路口等处执守，用自己的实际行动为城市的文明建设贡献力量，帮市民养成文明出行习惯，他们的身影已然成为一道靓丽的风景线。这样的活动好，学点应急救护知识，说不定哪一天就能排上用场。培训现场培训现场，志愿者争塌行心肺复苏操作120网络医院向志愿者讲解、传授婴儿气道异物梗阻后的紧急抢救措施记者在现场看到，许多文明劝导志愿者不仅争相在模拟人身上进行心肺复苏等方面的实际操作，还把医护人员边讲边操作的过程拍成视频，表示回家仔细听、认真学，记住操作要领。

雅安日报/北纬网记者 彭加权。据了解，有260多名文明劝导志愿者参加了此次应急救护操作技能培训，他们来自市传统文化志愿者团队、市书香龙溪志愿者团队、东望网络集团公司公益志愿者团队等12家志愿者服务团队，为创建全国文明城市出力。12月16日上午9点过，刚从市区正和路口进行文明劝导的雷级兰，被另一名劝导员换下后，来不及回家喝口热水，便径直来到市区三雅园，参加由市红十字会、市紧急救援中心和120网络医院联合举行的、以凝聚人道力量 共创文明城市为主题的充电行动，120网络医院医护人员向文明劝导志愿者传授应急救护知识和实际操作技能，使他们在街面劝导时，一旦遇到有人突发疾病等倒地，便可用所学应急救护技能，第一时展开救护，为挽救生命争取时间。活动现场自我市开展创建全国文明城以来，市志愿者组织开展了有关助推城市文明建设方面的活动，文明劝导就是其中之一。

同时，还向文明劝导志愿者们介绍了红十字急救掌上课堂APP和120微急救如何下载使用等经济建设因以整顿茶业，意义至为重大。

《元和郡县志》记载，严道县蒙山，在县南十里，今每岁贡茶为蜀之最。朝廷虽禁而权私主之，致令商旅满关，茶船遍河，每茶百斤私税银二钱或金五分，流弊遂不堪言矣。

西周土贡有皮帛、宗庙之器、绣帛、木材、珍宝、祭服、羽毛等九类，称作九贡，此外还有军赋。天全州按引榷课行，销土引二万二千一百一十一张，每张榷课银一钱二分五厘，共征课银二千七百六十三两八钱七分五厘。早在秦灭蜀之前，古巴蜀先民主要利用的是野生茶树，当时原始、简单的农耕生活状态，生产落后，主要种植水稻、小麦等农作物和驯养家禽、家畜。宜王褒有阳武之买，而张载生孙楚之诗也，岂唯内地资其啖啜，边徼尤倚为性命。在当时，茶叶管理成为雅州的一大政事。要坚持抗战，前方需要武器、粮饷、运输、通讯、医疗救护等，后方要保障民生、要建设、要办工厂，这些哪一样少得了钱？解放以前，粮、米、油、盐、酱、醋、布等，是人们生活的必需品，自1939年打箭炉成为西康省政府省府起，康定的军、民、学生、机关人员和藏族人民的生活用品，更是必须靠雅安、乐山、西昌供应……古人说‘多难兴邦。

图为1903年7月经上海港装运出口的茶叶。到了唐代，当时社会安定，民富国强，茶叶种植业迅速发展，田闾之间，嗜好犹切，山且植茗，高下无遗土，给衣食、供赋役，悉恃祁之茗。

龙团雀舌，齿颊流芳。姑嫂房中齐叹嗟，哥哥背茶未还家……据相关文献记载，雅安的茶叶从宋代蜀茶之细者……峨眉之白牙，雅安之蒙顶，土人亦珍之，但所产甚微，到了清代，茶叶的种植面积不断扩大，已经达到了前所未有的规模。

此后，许许多多的文人墨客盛赞蒙顶山茶。中国颇获其利，后私茶出境，马价遂高，乃差行人禁约，又委官巡视，日久法驰人玩。

边引二万一千一十四张，每张征税银四钱七分二厘，共征税九千九百一十八两六钱八厘。课税之抽添裕国通商，尤大费庙堂之硕画者乎——《雅州府志·茶政》规定，雍正八年，雅州府雅安县附郭按引榷课行销，边引二万七千八百六十张，每张榷课银一钱二分五厘，共征课银三千四百八十二两五钱。其中，陕西商人经营的义兴茶店规模极大，义兴店、孚和店在宜东则设有分店。他们往往将茶叶运进藏区销售，获得丰厚利润后，又同时将西康特产藏红花、贝母、砂金等运往内地销售。

雅安茶叶代表中国走进世博会参展。西康之得以改建行省，我们之得以努力于新西康之建设，也正是‘多难兴省。

在川康合作经济项目中，茶叶生产、加工成为一时的大事。《华阳国志》载：周武王伐纣，实得巴蜀之师。

本省今日不仅因为民族复兴根据地的缘故而居于重要地位，并由于矿藏丰富的天然条件，西康省必然会后来居上。茶税救国，成为抗战后方的一致行动。

中国除沦陷区而外，后方蕴藏之富，当以本省（西康）为第一。秦代赋税分为田租、口赋和杂赋三种。杂赋一般是临时性的征调。茶叶成为重要税收来源《西藏政教鉴附录》记载，茶叶自文成公主入藏地，即雅安所产龙团、凤饼，贡奉朝廷后作为和蕃礼物带进藏区。

《四川总志》记载，雅州蒙顶茶，《图经》云此茶受阳气全，故芳香出名山。由洪武中命蜀藏收巴茶，西番商人以马易之。

如今，雅安的人们在孙明经当年拍摄的电影说明中，通过一段段黑白影像，仍能清晰看到当时茶马古道上商人们繁忙往来穿梭的身影。雅属的矿产，也有可观，荥经产铁尤丰，更兼产煤，如经开采，煤、铁可平行发展，又以接近四川运出供用。

巴蜀人作战有功，册封为诸侯，作为封侯国向周王朝纳贡的有土植五谷、茶……此后，在中国封建社会中，贡品主要被用来满足君王及贵族们的需要，致邦国之用。每驮六包茶，茶包需从中对开，然后折叠打包——采茶采茶再采茶，炉城一去远离家。