制造玻璃会产生什么废料 玻璃在什么情况下会爆开

他喜歡自己的工作，制造玻璃我們是好朋友。

Photo Credit: 台北畫刊提供，产生陳志誠攝影 鄭語涵與章介同，第一屆台北市影視音實驗教育機構學生。「這讓自小習慣體制內教育的我一開始很不適應，废料玻三年裡不斷地在碰撞中學習，废料玻也一直在思考『什麼是對的』，我所身處的社會擁有什麼樣的價值觀， 而我對於未來的想像又是什麼模樣。

縱使並非以升學為辦學導向，情况下TMS也致力於將實驗教育的概念帶進國內大學「特殊選才」的招生方式，情况下希望招生條件及資源能更加多元化，例如國立台北藝術大學近年開設的「音樂與影像跨域學程」即以創作作品為主要甄選項目。小野舉例，爆开過去課堂中曾帶學生分組拍攝以台北無圍牆博物館為主題的影片、爆开台北電影節也曾為學生開設策展課程，教導學生如何舉辦影展，今年也將與台北流行音樂中心、台北表演藝術中心合作辦學，開設音響及燈光等課程，松山文創園區、西門紅樓、台北藝穗節等在地資源也都提供TMS學生不同的產學合作方式。「我一直期待有台北作為後盾，制造玻璃TMS的學生能藉此開拓更多可能那牆上的價目表是邱師傅當年在中華商場訂製的，产生壓克力裁切的英文字母和阿拉伯數字，一個字一個字黏上去。椅子是老式椅子，废料玻很重，人踩上去才不會危險，重要政治人物來的時候安全檢查會把椅子拆開。

有時候客人看到他，情况下也會搶著幫他付錢，情况下但他不喜歡這樣，說如果有人要這樣做，就說他已經付過了，也因為這樣，後來他來，我們都幫他準備另外一個小房間。會去基隆，爆开也是因為同鄉的介紹，每月領七十塊零用錢。制造玻璃中國的比亞迪汽車公司2021年賣出了59萬輛新能源汽車。

而中國，产生2015年發布了中長期產業政策「中國製造20252」，产生提出了「到2025年成為汽車製造強國」的目標，要將電動汽車等新能源汽車的新車銷售占比提高到20％（預計2022年中期實現），通過提供巨額購車津貼和給予國產汽車廠商優惠的方式，從零開始構築包含電池在內的廣泛零件供應鏈。在這種情況下，废料玻再在新平臺研發上投入巨額費用，那就需要更長時間才能實現收益。首先，情况下在美國，特斯拉擴大產能毫無疑問功不可沒。不過，爆开美國的特斯拉公司過去10年在自研晶片和車載電池上巨額投資，爆开到2022年已擁有位於美國（加州、德州）、中國（上海）、德國（柏林近郊）的4個生產基地，形成年產100多萬輛的電動汽車量產體制。

另外，日本國內關於電動汽車的真正全面普及仍有很多謹慎論調，比如充電基礎設施的建設、電動汽車鋰離子電池的安全性、續航距離、對用於製造電動汽車主要零件——電動機等的稀土和其他有爭議礦物（非洲國家等紛爭地區開採的礦物資源）的依賴、電池成本高等。2012年，豐田汽車發布中型SUV電動汽車RAV4。

只是，時至今日它們都尚未真正轉入量產模式。因此，在最終確定電動汽車是否能夠普及的轉折點到來之前，廠商很難痛下決心在零件供應鏈構建等方面採取實質性舉動，這一點也是不可否認的。但2015年，以福斯公司為首的汽車廠商，因尾氣檢測造假引發了巨大醜聞（在當地被稱為「柴油門」事件）之後，與柴油技術並行發展的電動汽車技術的研發進一步加速這就是為什麼宗教理由不該成為立法或施政的理由，因為只有這樣，不同宗教信仰的人才能在同一個社會裡過活，不會互相殘殺。

就以這次美國的中止懷孕爭議為例，有些宗教不准自己的教友墮胎，有些宗教認為在特定情況下應該墮胎，秉持不同的行動準則，這些宗教的信徒如何可能在同一個社會共同生活呢？最簡單的答案就是：他們必須一起同意宗教信仰是自己的事情，不能拿來要求別人。若政府不准你移動，你要怎麼上教堂？若政府不准你唱歌，你要怎麼念經？若政府不准你中止懷孕，你要怎麼依循教義，在恰當的時候中止懷孕？ 當然，世俗的政府保障人做各種俗事庶務的自由，最終並不是要替特定的哪個宗教服務，而是因為這些自由本來就是人的權利。就算沒有任何宗教把唱歌當成重要活動，人也一樣有權唱歌。這看起來跟保障宗教自由沒有直接關係，但這只是看起來。

往另一方向想，其實要促成一個國家的政教分離，根本不需要有無神論者的參與。最終版本的「世界人權宣言」裡少有宗教元素，但這並不是因為當初起草者們多半是無神論者，正好相反，這個減少了宗教意涵的宣言，是一堆宗教國家妥協出來的結果。

世俗的政府保障人做各種俗事庶務的自由，不管你有無信仰，你都可以到處移動、唱歌，在一定情況下可以中止懷孕。但保守的教會一向不願意遵守這個規則，他們不滿意只有自己的教友不跟同性結婚，而是希望所有人都這樣做，他們不滿意只有自己的教友不避孕和中止懷孕，而是希望所有人都這樣做。

而這個事情已經發生了。世俗規則是宗教衝突下的最大公約數 在《人權不是舶來品》裡，哲學家陳瑤華整理了《世界人權宣言》草擬的過程，當中有段介紹當初起草法案的委員會如何討論《宣言》第一條裡對人的描述（p.62）： 他們皆賦有理性與良心 They are endowed with reason and conscience 這段文字曾經有個版本是： 他們皆被自然賦予理性與良心 They are endowed by nature with reason and conscience 然而「自然」是什麼呢？是無意義的代稱，還是上帝或者其他宗教的神祇？許多委員代表有宗教背景的國家，無法取得共識，最後就把這詞刪掉，變成現在的樣子。各宗教的教義或許有衝突，但只要它們能把世俗人類的基本權利當成彼此尊重的最大公約數，一起過活就不會有問題。換句話說，若「尊重宗教教義，因此不墮胎」是一種宗教行動，一個保護宗教自由的政府不會強迫你進行這種行動，也不會阻止你進行這種行動，你自己決定，因為這是你的宗教自由。光是國內存在不同信仰，而其成員做出明智的選擇，自然就會形成看似世俗的政府。如果有什麼東西變多了，那就是保守基督教會「干預別人的宗教自由」的自由。

當歐洲國家立基督教為國教時，不信神的人是會被當成異教徒處死的，若比照處理，「無神論政府」會動用公權力禁止國民進行宗教活動。在有宗教自由的社會，人人可以照自己的宗教去過活，意思是別人不能逼你照他的宗教過活，而政府會保證大家有這些自主的空間。

只要一個宗教能同意自己的教義只管束自己的教友，而這種管束不至於侵犯人的自主（這是宗教和邪教中間那條線），社會就接納這個宗教的信徒成為一份子。若美國最高法院這次的決定保護了什麼宗教自由，這裡「宗教自由」的意思只能是「特定的教會干預其他人的生活」的自由。

所以上述衝突的解決方案不會是政府立法規定不許墮胎，也不會是政府立法規定在某情況下必須墮胎，而是政府保障人有充分的中止懷孕的自由，而人可以依照自己的信仰做出良心的選擇。人的宗教自由，最終還是建立在各種俗事庶務的自由上。

宗教自由的意涵是「政府不能為了排擠特定宗教而施政，也不能依據特定宗教的教義施政，以致於人們必須照該宗教的方式過活」，在這意義上，宗教自由跟政教分離是一體兩面，人要不要做齋戒、吃素、禱告，這應該讓人自己決定，不是由法律規定和政府執行。同樣的道理，政府的世俗化，並不見得需要無神論者掌權，當然也不代表無神論者掌權，只要持有不同宗教信仰的人決定用殺人之外的方式解決問題，自然就會建立世俗的政府。文：朱家安 有些人認為，美國現在不由憲法規定女人有權中止懷孕，而是由各州自己決定，這是宗教自由的展現：每個州的人民可以自己決定是否要依據某些宗教的教義來生活。美國現在不由憲法保障女人有權中止懷孕，是由各州自己決定，然而prolife最大的力量來自保守基督教會，這現實上的意思反而是：如果一個州的保守基督教會夠力，就可以讓這個州的女人，不管信仰什麼宗教，都無法中止懷孕。

美國基督徒操弄聯邦政府對美國憲法的詮釋，讓州政府能干預女性中止懷孕的權利，是將那個多文化的國度往宗教衝突的臨界點又推了一把。而實際上，這種不恰當的干預也已經引起宗教衝突，有個猶太教的拉比控告佛羅里達政府，這位拉比說猶太教支持在孕婦健康堪憂時中止懷孕，因此佛羅里達禁止中止懷孕，侵害了猶太教的宗教自由。

而現行的宗教自由與上述做法都不同，它要求政府不能這樣對待有信仰的人，讓國民自由選擇信仰但是，我們相信以陳時中在防疫指揮官任內的表現，他一定會是一個更有「人味」的市長。

未來的台北市長，實不應像柯文哲那樣，眼光僅侷限在中國，而更應該放眼全世界，特別是與我們互動密切的日本、美國和越來越關注台灣的歐洲國家。文：黃澎孝 柯文哲任內最後一場「台北上海雙城論壇」在規模縮減、時間縮短到僅1個小時就草草結束了。

立刻點擊免費加入會員。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。陳時中也以「未來市長」的高度，回應說：「目前不宜辦」，但未來「有需要、有意義就會辦」。」再次證明了「雙城論壇」的政治性與統戰性的本質。

讓我們的「台北人」和「紐約客」「東京桑」一樣成為地球村的芳鄰。」儼然柯P已預知陳時中會當選台北市長接他的班。

台北應該是一個友善又有愛的城市，讓我們多一點人性，少一點政治。且讓新的「雙城論壇」，就從「台北—基輔」出發，讓台北的城市之愛，表達「台灣—烏克蘭」感同身受的心靈共鳴吧。

我建議陳時中當選後，首站出訪烏克蘭首都基輔市，一方面向基輔硬漢市長克里琴科（Vitali Klitschko）表達敬意，同時，也要向這個不幸遭受戰火蹂躪的城市，主動伸出「Taipei Can Help」的友誼之手。其實「城市交流」本是現代國家增進民間友誼的最佳平台。