学习卡丨宁可备而不用，不可用时无备

目前，学习甘肃省博物馆每日客流量保持高位运转，游客需要提前预约门票

仰韶文化遗址中发现的茧壳，丨宁郑州双槐树遗址出土的牙雕家蚕，丨宁山西夏县师村遗址发现的石雕蚕蛹，浙江湖州钱山漾遗址中发现的丝带……证明中国是世界上最早驯养家蚕、缫丝织绸的国家，且分布区域广阔，丝绸和中华文明密切相关。中国丝绸博物馆基于免疫学原理的丝绸微痕检测技术，可用主持研发了一种成本低廉、可用操作便捷的试纸，可在15分钟左右检测出数千年前的丝绸痕迹，在三星堆最新考古研究中立下汗马功劳，找到了目前长江上游最早的丝绸。

无备这是7月26日在三星堆博物馆拍摄的丝绸显微照片和提取实物。丝绸起源是最具中国特色和东方智慧的章节，学习因为其中蕴涵着中国人对世界文明的独特贡献，蕴含着原创科技发明，蕴含着中国人对天地生死的思考。丨宁说明丝绸在祭祀中的重要作用。新华社记者王曦摄考古工作者在三星堆4号祭祀坑的灰烬层中，可用检测到非常强烈的丝素蛋白信号，说明此处曾经焚烧过大量丝绸。无备这是7月26日在三星堆博物馆拍摄的丝绸显微照片。

新华社记者王曦摄蜀，学习葵中蚕也，蜀国的得名与蚕密切相关，我国古代有关蚕桑的传说大多与蜀地相关。三星堆的青铜大立人像，丨宁服饰繁纹满饰，纹样工整，应是描摹一位身着衮衣绣裳的领袖主持隆重祭典的场景。得益于大陆庞大的市场需求，可用台商林子铭深耕大陆精密机械近20年，公司业绩持续上升。

我们产品是制造机器和机械的机器，无备也称‘工业母机，在工业领域应用广泛。新进台企投产后，学习园区企业需要的一些零件可就近定制，将再次完善园区精密机械产品链条。林子铭表示，丨宁相信企业未来还会更好。公司产品除供应大陆市场，可用还借助中国装备‘走出去和‘一带一路倡议，出口德国、瑞士、意大利、俄罗斯、韩国、土耳其以及东南亚国家。

他介绍，目前公司大陆业务和技术部分由任副总经理的弟弟负责，他本人致力开拓海外业务，兄弟俩一内一外，搭档默契。林子铭的公司是最早一批入驻的台企，其母公司为台湾东刚精机。

这里的数控机床、机床铸件、机床功能部件、精密铸造等产品，远销欧美及东南亚地区。廖珍妹 摄据悉，南靖闽台精密机械产业园拥有精密机械企业141家，其中台企多达55家。如今，二期1.1万平方米厂房已完工，等人员到位即可正式投产。7月26日，林子铭在南靖闽台精密机械产业园接受采访。

2000年左右，一批台商跨海而来，在南靖深耕精密机械制造产业，激发当地工业动能。林子铭说，公司早在2012年就被认定为国家高新技术企业，现已获得3项发明专利和20多项实用型专利技术，生产的五轴以上数控机床拥有自主知识产权。事业重心都在漳州，为了每逢佳节能够亲自祭拜先人，8年前，家族把祖先神位移到漳州供奉，可以说真正落叶归根了。他现为漳州东刚精密机械有限公司总经理，该公司由其父亲创办，位于南靖闽台精密机械产业园内。

林子铭来自台湾台中，祖籍福建省漳州市平和县，已在漳州生活工作近20年，祖地情结深厚。林子铭表示，台湾的精密机械发展早于大陆，拥有一批资深工匠，经验丰富，两岸加强技术领域交流合作意义深远

结营仪式上，她身着汉服、手执绣花扇，伴随曾侯乙编钟清脆悠扬的音乐，跳起自编舞蹈《楚商》，为这趟旅程留下美好回忆。台湾艺术大学学生王妤爱好逛博物馆，对文物从发掘到进入博物馆的过程，一直充满好奇。

见到曾侯乙编钟，欣赏到曾侯乙编钟音乐，台湾中兴大学学生施羽纯开心不已。7天来，两岸青年走进武汉、荆州、荆门、天门等地博物馆、遗址，模拟考古发掘，感受中华文化的博大精深和荆楚文化的独特魅力。沈建宏坦言，经过此次研学，他对长江中游考古文化群及器物体会深切，并把所见所闻分享给了台湾朋友，建议他们也来看看。这次研学，她在考古现场找到答案。多年来，鄂台两地在考古科研、教学、实践等方面开展了系列交流、合作。来自台北的沈建宏从事古典哲学研究，阅读过不少大陆考古学文献著作，一直希望参访相关考古遗址。

戴明睿说，欢迎再来湖北玩，我们下次再见。湖北是中华文明的重要发祥地之一，是考古研究重地。

中新社武汉8月6日电 (记者 马芙蓉)走近历史纪行荆楚2023海峡两岸青年考古研学营6日闭幕。离别之际，大陆学生戴明睿、闫楚欣为台湾青年送上记录研学片段的手绘漫画，作为研学纪念。

我很欣赏台湾青年对学术的见解、钻研。而考古学讲座，更是为她理解艺术史上器物时代的划分、器物组合的依据及考证方法开拓了思路。

大陆首个海峡两岸考古教学交流基地于2018年落户湖北我相信陶瓷艺术品可以成为文化传播的‘使者。所以，我便以盛开的陶瓷牡丹、茶叶、丝绸、东方绘画等营造了一个18世纪的法式花园, 并以近百朵青花牡丹展示中国风对欧洲文化和现代生活等方面的影响。为了更好塑造牡丹这一花中之王的绝色，王俊贤常常从唐诗宋词里寻找灵感。

在所有花中，牡丹也是王俊贤最钟爱的花卉。谈及自己的创作特点时，王俊贤说：我的陶瓷花里‘藏着唐诗宋词，这让它们不仅是普通的工艺品，更是中华文化故事的‘诉说者。

这让他在创作时多了一种使命感——我想以陶瓷为媒，让牡丹在香港‘绽放，也让更多香港市民领略‘唯有牡丹真国色，花开时节动京城的意境。大家不必担心自己做得像不像，因为牡丹流行的品种不胜枚举，所以不论做成什么样子，总会像一个品种的……每次课程，往往都是在王俊贤严谨又不失幽默的讲述中开始。

从小喜爱背诵和品读诗词歌赋，中华文化的种子在我身上悄然生根，并对我现在的创作产生巨大影响。他说：我想让陶瓷牡丹花‘开进寻常百姓家。

很多人做完陶瓷花后告诉我，他们非常希望从陶瓷开始，更多了解绚丽多彩的中华文化。王俊贤说，古人用极为精炼的语言去描摹意象，寥寥几笔就可传神，美丽的诗句也为他的创作提供了丰富的参考资料。我当时想，古人仅凭传统工艺就能制作出如此精美的瓷花，在科技发达的今天，我们该如何改良技术，使陶瓷花花瓣变薄且不反光，令花朵不仅美，而且‘真？王俊贤说。古语有云‘人谓牡丹花王，今姚黄真可为王，而魏花乃后也。

回到香港后，他拜师学艺，学习岭南陶艺文化，并查阅大量古今中外有关陶瓷的典籍，试验各种技法和配方……渐渐地，他发现传统制瓷方法会上釉着色，这样一来花瓣就会变得厚重且反光。他说，18世纪时，由于关山阻隔，当时的法国人只能想象中国的优雅生活方式。

小时候，妈妈送了我一本《宋词三百首》。比如，在给陶瓷牡丹上色时，欧阳修的《洛阳牡丹记》中提到牡丹四大名种：姚黄、魏紫、赵粉、欧碧，就让他豁然开朗。

为此，他开设了自己的工作坊，传承手艺，分享心得。大学毕业后，王俊贤成为一名园艺设计师。