習近平為什麼對蔡英文國慶演說的「兩國論」沉默不語？

透過在相關國家進行軍事部署和其他活動，習近平為共軍得以強化自身的遠洋和全球「藍海」部署能力。

同時在國內傳播，什麼對蔡「雲之南紀錄影像展」、「中國紀錄片交流周」、「中國獨立影像年度展」等影展的誕生也促使了不少獨立電影圈中人的交流。「那時有一個感覺，英文國慶演說的兩就是你可以影響社會和行業。

「85美術新潮」、國論沉默「圓明園畫家村」等文化現象啓發了後來的年輕人。不語聞海一開始對於這種小型機器拍攝出來的影像抱著懷疑的態度。」雖然這種批判性的報導還是面對非常嚴苛的審查，習近平為但也為電視台賺得收視率，在商業因素影響下，還是容許播出。「放逐能使自我意識清醒、什麼對蔡使自我意志堅定，放逐其實是一種回歸。北京封城、英文國慶演說的兩投資的資金也未到手，他就只好先行一人到麻雀館開始拍攝。

「當年柏林做了一個大型的紀錄片展，國論沉默都是選了用DV拍攝的作品，我們連那個展都沒有進，所以很崩潰。」在疫情期間，不語他用DV拍了110小時的素材，後來剪成了《喧譁的塵土》，作品亦入圍了阿姆斯特丹國際紀錄片電影節。第六隻貓咪則是第五隻貓咪的腹中胎兒，習近平為因此總歸來說，我的毛孩在尚未遇到我之前不是流浪貓，就是極有可能輪為流浪貓。

什麼對蔡第五隻貓咪是幫善心婆婆誘捕回來而收編的。寵物與流浪動物 只因「運氣」之隔劃分為兩個世界 說起我與貓咪串起的緣份，英文國慶演說的兩向來都是命運的安排：英文國慶演說的兩我的第一隻貓咪是研究所時期在郵局門口的紙箱中發現的。我很難想像、國論沉默也不忍想像流浪貓真實的處境，國論沉默他們之所以淪為流浪動物，不是因為體型不美、顏值不佳，他們缺乏的只是「運氣」，然而，這樣的「運氣」卻可以讓他們身處天堂或墜入地獄。撲殺流浪動物並非保育野生動物的唯一選項 此次拋出「恢復流浪動物安樂死」議題的提議者並非痛恨流浪動物的無良民眾，不語而是野保團體有感於近年石虎、不語穿山甲等瀕危動物遭受遊蕩犬貓攻擊而傷亡的事件增加，為維持生物多樣性而做出的無奈選擇。

第四隻貓咪是在繳交博班申請資料的路上偶遇的。而其中「被動物攻擊」的299隻當中，狗190隻（63.55%）、貓57隻（19.06隻）、人25隻（8.36%）、其它18隻（6.02％）、不明動物4隻（1.34%）、鳥4隻（1.34%）、蛇1隻（0.33%），縱使犬隻為動物攻擊第一名，但占「創傷原因」約一成，占整體救傷5%。

儘管當前台灣流浪動物問題仍未獲全面解決，但我們確實正往正確的道路邁進，我們正積極上下一心地為提升流浪動物福祉而奮戰最後，詩歌也需要獨創性和創造力。只有我的一方言論不夠公平，於是我也請ChatGPT反駁我的論點，想不到它沒有打算為AI護航，得到的回答如下： ChatGPT：我認為這篇文章的主張有幾個問題需要反駁： 首先，文章主張AI能夠學習詩歌資料庫中所有詩的規律，並寫出讓多數人信服的詩。詩人如同販賣矛盾的商人，每完成一首作品都是在否定自己的存在。

2. 接下來換個方法：詩人能否讓AI學習自己慣有的語言模式與任性，把模糊降到最低，輸入指令寫出一首好詩？這裡就碰上了另一個大哉問：什麼是一首好詩？ 從古至今對詩的審美不盡相同，不過那些被視為是巨作的詩總有一個特性：它們超前既有的語言——詩人創造詞語來指涉尚未被指涉的事物，或提示人們新的表達方式——所以詩人大岡信認為詩成立於語言使用上的矛盾。ChatGPT的厲害也在此：它知道哪裡能夠模糊，這個模糊讓我們認為它具備思考能力。其次，詩歌還需要符合語言和文化的習慣和規範。然而，這樣的觀點忽略了詩人的獨特性和創造性，詩人的語言模式和任性是建立在其個人經驗、情感和思想的基礎上的，是獨一無二的。

一名詩人如果能夠被AI完整學習，在文學觀沒有太大改變的情況下，他同時是一名失敗的詩人。這般情況下，AI透過學習寫出來的作品，自然難以成為偉大之作。

立刻點擊免費加入會員。語言美學：好的詩歌需要運用具有美感的語言，例如押韻、修辭、意象等，這些元素可以增加詩歌的藝術價值。

即使AI學習了詩人的語言模式和任性，其創作的詩歌也只是在表面上看起來像是詩人的風格，但缺乏詩人個人的獨特性和創造性，因此，無法真正達到詩歌的創作目的。但是，這個觀點忽略了詩歌創作的核心價值：詩歌的創作不僅是對語言、詞彙和結構的運用，更重要的是詩歌能夠表達作者的情感和思想，是詩人對世界的感知和體悟的表達，這些都是人類思考和經驗的獨特表現，是AI所缺乏的。其次，文章主張AI可以學習詩人的語言模式和任性，以此來寫出好詩。獨創性和深度：好的詩歌需要有獨特的創造性和深度，這可以體現作者的文學素養和審美品味，同時也可以啟發讀者的思考。創造性是一種人類特有的能力，它涉及到對不同想法的組合和創造性的翻轉，這是AI難以達到的。詩歌需要有節奏、韻律、押韻和意象，這些都需要基於語言的細微差別來理解。

然而，一般來說，一首好詩通常具有以下特點： 表達能力強：好的詩歌能夠深刻地表達作者的感受、思想、情感和經驗，並且能夠讓讀者感同身受，引起共鳴。綜上所述，雖然AI可以學習詩歌的規律和詩人的語言模式，但其缺乏詩人的獨特性和創造性，以及詩歌創作的核心價值，因此，AI很難真正寫出一首好詩。

然而，詩歌的價值和意義是主觀的，每個人對好詩的定義也可能不同。AI可以學習語言規則和詩歌結構，但它可能無法理解詩歌中深層次的文化和歷史背景，這會限制AI生成高質量詩歌的能力。

總之，AI可以生成一些看起來像是詩的文本，但要讓AI寫出真正好的詩，還有很長的路要走。文：煮雪的人 ZhuxueDeren.eth 我寫了篇短文討論AI能否寫出一首好詩，再請ChatGPT反駁我的論點。

小結 看來詩人暫時不用擔心自己的工作被AI取代（不對，本來就沒什麼工作機會，要怎麼被取代？），同時也期待未來會誕生能夠「任性」的AI。詩歌的美感和價值是建立在作者的創造性和讀者的感知之間的互動關係上的，AI能夠產生的詩歌缺乏這樣的互動關係，因此，無法被認為是真正的「好詩」。結構完整：好的詩歌需要有一定的結構和形式，例如韻律、節奏、句式等，這些可以幫助讀者更好地理解詩歌的內容和主題。換個角度來看，如果已經是名失敗的詩人，也許可以嘗試用AI寫詩（默默刷卡訂閱ChatGPT）。

首先，好的詩歌通常反映出詩人的個性、思想、情感和經驗，這種獨特的人類體驗很難通過AI模擬。然而這個「模糊」，偏偏是詩人的敵人。

常有人說詩是「最精準」的文學體裁，這裡的精準，指的當然不是意義傳達上的精確，也未必是精雕細琢安放最正確的詞彙，而是詩人自身「認為這裡非如此寫不可」的任性。因此，AI能夠產生出「好詩」的機會是非常有限的。

壓縮圖片之所以可行，是因為我們難以察覺那些因壓縮而模糊之處。1. 電影《異星入境》的原著作者姜峯楠（Ted Chiang）前幾天發表了一篇〈ChatGPT Is a Blurry JPEG of the Web〉，文中以影印機「有損壓縮」來解釋AI的運作方式。

這個「任性」是個人性的展現，也可以看作是許多人喜歡強調的「心靈」，不具備詩人任性的詩，難以被說是一首好詩。美國大學生開發「GPTZero」應用程式，有效檢查文章是否由「ChatGPT」生成 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。同理，AI能夠學習資料庫中所有詩的規律，模糊能夠模糊之處，寫出讓多數人信服的詩。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

極端一點我們甚至可以說：寫詩，就是不斷證明自己未能寫詩的過程。之後，我反問ChatGPT同樣的問題：「AI能否寫出一首好詩？」，並加碼問了「什麼是一首好詩？」得到的回應如下： 問：AI能否寫出一首好詩？ ChatGPT：AI可以生成一些看起來像是詩的文本，但是要讓AI寫出一首真正好的詩，還存在一些挑戰。

AI可以學習和模仿現有的詩歌，但它缺乏人類的情感和直覺，因此它可能無法創造出真正深刻、感人的詩歌。當然，未來的AI說不定也能做出這種「任性」，到時候我們就必須承認他具有獨立思考能力。

總之，一首好詩需要在表達能力、語言美學、結構完整、獨創性和深度等方面達到一定的水平，並且能夠引起讀者的共鳴和思考。野村喜和夫評論韓波的時候也說詩人應該要逃出既有的國語（詩人になるとは、むしろしかじかの国語から逃走すること）。