弹珠传说主题曲片尾曲（弹珠传说主题曲）

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筆者在十多年前就曾經遇過某位頗具姿色卻行為偏差的女學生，说主题有本事「動員」數十位男同學去對付同學，甚至老師。不只有品德教育，曲片尾曲弹珠還有法律教育：〈張釋之執法〉：「培養守法守紀的精神，並能在生活中實踐」。

電影《當男人戀愛時》中，传说主討債集團的蔡姊的一句話：「走正路那是好命人的權利」，道盡了底層人物的辛酸。其實，题曲如果長期在第一線的教育現場，题曲就會知道：類似此次事件的學生間爭執，乃至為同學出氣而去堵人，或集體霸凌的事，甚至致死事件，在校園中並非新鮮事，20多年前葉永鋕事件大家應該不陌生。新聞一出，弹珠传也引發輿論紛紛，弹珠传或認為校園安全亮紅燈，或認為輔導機制出問題，或直指老師管教權弱化所致，或認為是情緒教育的缺乏，或歸咎於家庭教育的缺失，或感嘆8+9是底層的悲歌。（尊重權威、说主题守規矩，不知彈性變通）」（見Jonathan Haidt《好人總是自以為是》）。也有不少霸凌同學者長相甜美，曲片尾曲弹珠來自中產階級家庭。

一條年輕生命的殞落讓不少人心情沉重，传说主身為家長的人更感同身受，不免人人自危。〈陋室銘〉：题曲「體認人生應以修養品德為重」，或「涵養高尚的品德，並充實精神生活」。群星演唱〈明天會更好〉引發網路熱議 而最近在網路上引起廣泛討論的事件之一，弹珠传是央視旗下電影頻道在今年集結了30多組藝人，弹珠传共同演唱〈明天會更好〉歡慶迎接2024。

儘管整部影片中沒有任何人直接表達「一個中國」的言論，说主题但從剪輯到每位演唱者的口白安排，都充滿了相似的概念。而在2023年，曲片尾曲弹珠美國眾議院議長裴洛西（Nancy Pelosi）訪台引起了美、曲片尾曲弹珠中、台之間的緊張局勢，當時央視在官方微博上發布了「只有一個中國」的圖文內容，許多藝人為表達「愛國心」紛紛轉發，其中包括不少台灣藝人。近期，传说主中國對台灣實施的制裁行動愈發頻繁，传说主從中國聲稱台灣構成貿易壁壘、取消ECFA部分關稅優惠，到習近平公開表示「堅決防止任何人把台灣分裂出去」，這些動作一再表現出中國官方對台灣的強硬態度。」 同時，题曲影片中也有眾多受年輕人歡迎的中國演藝人，呼籲寶島的民眾進行兩岸交流。

不只獻唱歌曲，真正引發輿論抨擊的，是影片中30位明星送上的新年賀語，不斷強調「兩岸一家親」言論使台灣網友感到不適。」 陳妍希則身穿旗袍現身，說出： 「兩岸一家親，用心點亮未來，用愛溫暖世界。

回溯2016周子瑜事件 看到這一連串的事件，也讓人不禁聯想到多年前的「周子瑜事件」。在臨近台灣總統大選之際，央視推出包含眾多在年輕世代中聲勢極高的兩岸藝人所參與的〈明天會更好〉群唱影片，部分網友認為這樣的舉動，可能是中國政府為未來鋪路，其目的在於影響「即將成為選民」的台灣年輕世代。而在2016年1月15日晚間，JYP娛樂發布了周子瑜的道歉聲明和影片，震驚台灣社會。而起初羅大佑希望透過創作，寫實呈現當年台灣面臨的困境，然而因原作歌詞批判性過於強烈，因此被多方要求更改，遂成為如今充滿正面能量的版本。

中國大舉整肅娛樂圈，台灣藝人相繼轉傳「一個中國」引發議論 近年中國政府利用不同的方式，要求藝人表態的行徑甚囂塵上，2021年，中國政府進一步加強對娛樂圈的控制，通過修訂後的「演出經紀人員管理辦法」要求演藝人員的經紀人必須通過資格認定考試。儘管事後國台辦回應此新聞為假，但近期中國對台灣的制裁手段明顯增加，使得民眾對於中國的不信任感更為增加，因此多數民眾仍認為中國意圖利用在華語流行音樂具有一定聲量的五月天，影響台灣選舉氛圍。〈明天會更好〉一曲是由台灣歌手羅大佑創作的歌曲，創作動機是效仿美國群星在1985年，為援助非洲衣索比亞大饑荒的難民們所創作的歌曲〈We Are the World〉，歌曲羅大佑和張艾嘉等台灣歌手共同填詞，並邀請了香港、新加坡、馬來西亞等地的60位華人歌手參與演唱。近期根據《路透社》和《CNN》兩間外媒的報導指出，兩名調查這一事件的台灣安全官員和記者得到的文件顯示，為進一步向五月天施壓，中國政府要求他們在台灣總統大選前發表親中的言論。

而參與演唱的藝人則表示，希望透過這首歌曲動員力量，盼能為社會帶來正面的鼓舞。在2015年，前往韓國發展的藝人周子瑜，在當地節目中表露自己是台灣台南人並舉起國旗，遭到親中藝人黃安在微博上的抨擊，被指責為台獨份子。

」 部分台灣藝人口中提到「兩岸一家親」的言論，以及中國歌手以「寶島的朋友」稱呼台灣，引起了台灣網友群情激憤。這項新規定寫明經紀人必須擁護中國的憲法，同時要求具備所謂的「良好政治素質」。

黃安更要求她公開聲明自己是中國人，引發了網友的激烈批評。不論這些在華語娛樂圈佔有一席之地的明星們究竟為何而表態，但面對喜愛的藝人高調地轉發一中言論與相關內容，讓不少台灣網友感到失望，同時民眾最擔心的，還是中國政府意圖透過文化滲透的方式，間接影響台灣民眾對國族認同的立場。中國政府試圖從不同層面影響台灣人民意識形態，使得國人對相關議題變得更為敏感。而之所以該影片引發爭議，在於演唱這首歌曲的30名藝人中，包括了13名台灣藝人。五月天上海假唱爭議延伸表態風波 除了一連串藝人表態行為被視作中國進行對台意識操控作為之一，去年（2023）12月時，台灣搖滾樂團五月天受到中國網路創作者的指控，認為他們在11月的上海演唱會上假唱一事，後續中國政府的作為，同樣也被認為試圖干預台灣總統選舉，使台灣網友反感電影《寄生上流》中，底層人物說道：「有錢所以善良，有錢的話，我也會很善良」。

品德教育的有效性或許被高估，據筆者在教學現場的觀察：學生會因為組成分子的差異，自成不同的生態圈，其間的權力結構與角力戰場，不是老師或家長介入，即可完全改變的，大人的禁止有時只是讓以上的暗潮洶湧轉入地下化，朝向更嚴重的發展。兩名互不認識的學生，只因郭姓同學為替乾妹妹兼同班女同學出氣，竟做出如此令人髮指的暴行。

這麼說的用意不是批評出版社，畢竟選文背後有來自教師和家長等社會輿論的壓力。（以上議題融入，見康軒版與翰林版教科書）上述不算少的品德或法治教育為何無法全然發揮其效用呢？稍微了解青少年心理的人就會理解：以上道德性的期待與實際的青少年生態圈不但存在著時代隔閡，而且此類充滿理想性的用語崇高但空泛。

2. 對於社會結構性不平等的問題可能無效 這次悲劇也有人注意到社會結構性不平等的底層問題。其實，早有學者從青少年次文化的角度，來看待這個時期奇裝異服、髒話連連、喝酒、抽菸，甚至吸毒等叛逆行為，這些違法亂紀的行為，既可能在朋友圈中產生凝聚力，也可以讓圈外人吃驚，敢於使壞的人，在那個圈子裡還可獲得一些地位與權力。

底層階級、家庭失能產生的8+9等行為偏差，並非品德教育即可解決。筆者曾經遇過不少家世背景、成績表現都不錯的學生，在Instagram等交友圈圈中自動切換成髒話連篇。缺乏反思的品德教育，效力太薄弱。林強〈你真正上厲害〉歌詞，應該是8+9很貼切的寫照： 啥咪款人 若沒代沒誌 就欲拿刀去甲人相殺 像我這種的腳肖 你若看你爸較無 別怪你公欲死沒交待…… 自從我生出來這呢壞 還未畢業我就跟學校說BYE BYE 兄弟仔相招來交陪 查某囝的粉味我上愛 感化院長每天來唸經 講一些五四三的道理給阮知 他們說我是缺角的不肖囝仔 你爸就是抉願改…… 世界本來就不公平 你做好人 我來作壞 不管啥咪原因 應不應該 生死我已經交給天安排 像這樣，連性命都豁出去的人，品德何用？ 3. 忽視青少年的次文化 學生的偏差行為，無論是用品德上的好壞與對錯來看待，或是歸咎於家庭背景或社經階層，其實都是缺乏足夠解釋力的。

筆者在十多年前就曾經遇過某位頗具姿色卻行為偏差的女學生，有本事「動員」數十位男同學去對付同學，甚至老師。不只有品德教育，還有法律教育：〈張釋之執法〉：「培養守法守紀的精神，並能在生活中實踐」。

電影《當男人戀愛時》中，討債集團的蔡姊的一句話：「走正路那是好命人的權利」，道盡了底層人物的辛酸。其實，如果長期在第一線的教育現場，就會知道：類似此次事件的學生間爭執，乃至為同學出氣而去堵人，或集體霸凌的事，甚至致死事件，在校園中並非新鮮事，20多年前葉永鋕事件大家應該不陌生。

新聞一出，也引發輿論紛紛，或認為校園安全亮紅燈，或認為輔導機制出問題，或直指老師管教權弱化所致，或認為是情緒教育的缺乏，或歸咎於家庭教育的缺失，或感嘆8+9是底層的悲歌。（尊重權威、守規矩，不知彈性變通）」（見Jonathan Haidt《好人總是自以為是》）。

也有不少霸凌同學者長相甜美，來自中產階級家庭。一條年輕生命的殞落讓不少人心情沉重，身為家長的人更感同身受，不免人人自危。〈陋室銘〉：「體認人生應以修養品德為重」，或「涵養高尚的品德，並充實精神生活」。對與錯，是與非是需要不斷辯證的，「假如做父母的希望孩子理解社會世界，就讓孩子跟其他孩子一起玩，自行解決爭端，別滔滔不絕地講述『十誡』。

近日震驚社會的新聞：新北一名楊姓國中生遭郭姓同學持彈簧刀攻擊頸部、胸部，經搶救，一度救回，後來仍宣告不治。還有，行行好吧，千萬不要強迫孩子服從上帝、老師或你們這些做父母的，否則孩子的發展就會停滯在道德循規期。

大人往往以為把一些想當然耳的正面價值灌輸給孩子，他們就會心悅誠服地接受，這種簡單的「想當然耳」，放到真實複雜的人際江湖中顯得捉襟見肘，單純到無法運作。所以學生的行為和有沒有讀過品德文章，其實沒有太大關連。

只是這些行為都不若這次事件嚴重，並沒有被曝光。這樣說，並非認為底層人物都沒有道德，道德對社會上的優勢者來說是天經地義，對某些人來說，當要面對的問題可能是：窮困、性侵、吸毒，家暴等，要存活下來已屬不易。