我很喜歡市場的喊賣聲，那一句句保有人們為了生活而深切的努力

分级分作物推进州、喜歡市县、喜歡市乡党政一把手领办81688示范点(8个州级示范点含2个超高产示范点、16个县级示范点、88个乡级示范点)，8个州级示范点平均单产超过600公斤，其中有5个超过800公斤。

6.申请认定中等职业学校实习指导教师资格(包括中等专业学校、場的喊賣聲技工学校、場的喊賣聲职业高级中学实习指导教师资格)，应当具备中等职业学校毕业及其以上学历，同时应当具备有相当于助理工程师以上专业技术职务或者中级以上工人技术等级。兴义民族师范学院2023年应届毕业生、那句句在读专升本或在读研究生的毕业年级人员请选择本校现场确认，由学校教务处负责。

申请人员入学时间为2014年1月1日以前的(不含2014年1月1日，保有人們為入学时间以毕业证上的入学时间为准)，保有人們為且所毕业学历为全日制幼儿师范学校师范生、全日制普通高等学校师范生或全日制教育硕(博)士，首次申请认定中小学教师资格时，无需提供《中小学教师资格考试合格证明》。根据《省教育厅关于实行证明事项告知承诺制的通知》(黔教函〔2021〕62号)文件要求，生活而深申请人可自主选择签署《证明事项告知承诺书》代替体检合格证明。驻黔西南州现役军人或现役武警提供军官证或警官证(如证件上不能显示服役所在地，切的努力另需提供所属部队或单位的组织人事部门出具的人事关系证明，切的努力证明应明示申请人服役所在地)。(三)申请人网上报名时上传的照片应为本人近6个月内的免冠正面证件照，喜歡市此照片应与体检、喜歡市现场审核确认提交的照片一致，如因照片不合格而影响本人申请教师资格证的，责任由申请人本人承担。(七)其他未尽事宜详见各有关认定机构网站发布的通知公告，場的喊賣聲请申请人务必及时查阅，以免错过认定。

(5)近期免冠正面1寸彩色白底证件照1张(上传格式为JPG/JPEG格式，那句句不大于190K，要求与系统上传照片一致)。二、保有人們為认定机构和权限根据《教师资格条例》规定，保有人們為市(州)级教育行政部门负责高级中学、中等职业学校教师和中等职业学校实习指导教师的教师资格认定;县(市)级教育行政部门负责幼儿园、小学和初中教师的教师资格认定。生活而深图1 布依族三月三布依族六月六六月六是贞丰布依族人民一年中最隆重最具民族特色的传统节日。

农历三月，切的努力正是农业春耕生产即将开始，切的努力春旱现象较为严重，蚊蝇害虫正在萌动，火灾事故频发的重要时节，在传统的观念中，为了使全寨人达到禳灾祈福、寨子安宁、风调雨顺、五谷丰登的目的，祖祖辈辈生活在北盘江畔的贞丰布依族人民在农历三月初三这一天都要举行相应的祭祀活动。喜歡市勒乌的意思是：欢快地舞。在兴义、場的喊賣聲册亨、安龙一带，有表演高台舞狮的习俗。图5 彝族火把节民族音乐布依族八音古乐八音古乐是布依族音乐中的奇葩，那句句其旋律优美典雅，令人难忘。

图4 欢庆苗族风情节彝族火把节彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。图3 查白歌节八月八苗族风情节八月八苗族风情节，是中国贵州黔西南州兴仁苗族人民的传统节日。

绕坛舞：也称回旋舞，流行于望谟一带，在超度亡灵的道场中表演。大狮即两人合扮的大狮子，少狮即一个人扮的小狮子。火把节在凉山彝语中称为都则即祭火的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。仪式时间为每年正月十三清晨。

狮舞常伴以武术对打，以壮军威。2015年农历十月十八，册亨县举办中国布依文化年万人转场舞，气势恢宏，场面壮观，被列入世界吉尼斯大全。可用于独奏或为歌唱伴奏，深受布依族人民的喜爱。同名贵州兴仁鲤鱼八月八苗族风情节。

据统计，布依戏现有剧目仅80余个。最具代表性的传统节目有《贺喜堂》、《迎客调》、《敬酒歌》、《福满堂》、《贺寿堂》、《拜堂调》、《哥妹调》等40余个，尾曲《盛世调昂央》等。

舞时第一人执令旗，第二、三人是笛手，第四、五、六人是锣鼓手，后跟五、六个执事人员，手拿香、烛、酒、肉等，随笛声和锣鼓声的节奏，绕着广场舞蹈。转场舞：布依族叫勒乌。

流传于望谟、册亨、安龙、贞丰、普安、晴隆等县布依族地区。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日。表演文狮时，要尽力体现其温顺性格，通常有舔毛、搔痒、打滚、抖身理毛等动作;表演武狮时，则要尽力体现兽王勇猛的性格特点，有跳跃、跌打、登高、腾转、踩球等动作。八音常在民族节日、婚丧嫁娶、建房、祝寿等场合演奏，是深受布依族人民喜爱的民族说唱艺术形式。黔西南八音已被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

演出队伍8-14人不等，不化妆。布依族历史上没有文字，戏剧传播仅靠戏师口传身授，或用汉字记布依语音成本传世。

高台用八仙桌叠成6到8层，表演者从一层逐层往上，边攀登边表演，然后再从上往下表演。查白歌节来源于布依族的一个民间传说故事《查郎与白妹》。

火把节有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为东方的狂欢节。它们形似唢呐、无碗、上置虫哨吹奏，音色明亮而甜美。

在舞蹈开始前，要举行祭师仪式。图7布依族月琴弹唱布依族勒尤和勒浪勒尤和勒浪，是布依族双簧气鸣乐器。其中以普安、晴隆、兴仁等地流行的登弹达吟(直译是弹月琴、拉二胡)为最典型。图2 布依族六月六查白歌节查白歌节是贵州省黔西南布依族苗族自治州兴义市顶效镇查白村布依族群众隆重而盛大的传统节日，于每年的农历六月二十一日至二十三日举行。

如兴仁八月八苗族风情节展演的苗族万人板凳舞，其场面无不令人惊叹，兴仁苗族万人板凳舞已被收录入上海吉尼斯记录。由管身、簧哨、侵子和共鸣筒等部分组成，全长50厘米左右。

相传远古时代，天降大雨，百日不绝，大地一片汪洋，生灵涂炭。布依戏剧目分为传统剧目、移植剧目、现代剧目三类。

男女老少身着节日盛装，佩带华丽首饰，欢聚一堂，载歌载舞，庆祝丰收。舞完一圈，又向上跃举龙头一步，龙身又再次翻滚舞动，妙趣横生。

火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。因其源远流长、旋律古朴流畅、婉转优雅，优美悦耳，民族特色浓郁而被称为天籁之音。在祭田神的家庭活动中，特别要求孩子参与，让孩子目睹祭田仪式的全过程，是想使其身临其境，起到潜移默化的教育作用。民族节日布依族三月三每年的农历三月初三，是贞丰、望谟等地布依族的民族传统节日。

伴奏乐器有大锣、皮鼓、大钹。狮舞多在春节期间、农闲时或在婚丧期间进行表演。

布依族龙舞和狮舞舞龙多在农历正月举行，由舞龙队到各村寨巡回演出，以增加节日喜庆气氛。曲体结构有一枝梅、双飞燕、三春柳等，旋律发展手法有大翻、小翻、龙摆尾、龙打滚、画眉穿山、双龙出洞、遍地撒种、金蝉脱壳等。

而祭社神的关键人物是寨老，寨老是从本寨最有声誉、威望的老年人中产生，是维系本寨村规、寨规的执行者，大公无私，一切以全族、本寨利益为重，是祭社神活动的主要传承者，而参与活动的青壮年人则是祭社神活动的继承者、接班人。六月六在布依语里称庚香陆，是布依族最为隆重的传统节日之一，有过小年之称。