六年接力援疆：肿瘤医院打造“金土地”病理诊断“金标准”

但劇情急轉直下，年接力理诊断金兄弟關係撕裂，萬劫不復，觀眾有點嚇了一跳。

台灣現在學校裡的無障礙設備還很不夠，援疆肿瘤医院打造老師通常也沒有受到足夠的訓練，也沒有資源，沒辦法調整成適合身心障礙同學的教學方式。​所以不管是像小華這樣的智能障礙同學，金土地病或是坐輪椅，或需要戴助聽器等不同狀況的同學，都有權利和大家在同一個班級中學習、交朋友。

那，标准你知道全台灣有多少身心障礙者嗎？根據統計，全台灣領有身心障礙證明的人，現在大約每100人中有五人。​像是添購「點字」課本，年接力理诊断金讓眼睛看不見的同學，也可以上課。援疆肿瘤医院打造​ 「融合」不是「只」讓身心障礙同學在一般的班級裡上課就好。或者，金土地病有人平時要上學上班，如果要申請身心障礙證明，就需要先請假，到特定的醫療院所進行鑑定評估。像台灣已經有《身心障礙者權益保障法》，标准這部法律裡面說的「身心障礙者」，就是指有符合某些條件、有領到身心障礙證明的人。

年接力理诊断金但是「無障礙」其實不只這些。但同樣大小的診所和藥局卻沒有相關規範，援疆肿瘤医院打造因此迴避掉設置無障礙措施的責任。她後來移居海南島，金土地病但筆下描繪的，永遠是阿勒泰及其周邊的生活，特別是遊牧民族的生活。

」香港「知道分子」梁文道在讀書節目上，标准難掩激動地稱讚：「她的文字，讓我覺得驚為天人。年接力理诊断金上海作家陳村說：「這樣的文字是教不出來的。在豆瓣網，援疆肿瘤医院打造我赫然發現本土文學排行榜上，前十名的書有四本為同一位作家所寫，她就是生於一九七九年的李娟。李娟說：金土地病「媽媽、媽媽，我只是為了配合你的流浪，才那樣的瘦小。

從阿爾泰深山一直到天山北部的開闊地帶，牧人們每年遷徙距離逾千里。」、「搬家轉場，路途遙遠又艱險，也定要盛裝打扮，以最得體的面容去迎接未知生活

他們當年設計的黨徽，確實有刻意隱含德國納粹十字的寓意，黨徽是具有四個三角形風翼的風車。用現在的價值觀評論過去，本來就是不容易的事，更何況是用德國讀者的歷史瘡疤，來意想「推動」當年台灣民主的蒼白無力。這是一件極為諷刺的事，但因為納粹軍隊的強大與效率，對1970年代被獨裁壓制到無可喘息的台灣憤怒青年來說，其實就是強大的激勵。主辦人是從事跨文化的工作與研究，對於我書中描寫在戒嚴時代教官入駐學校控制言論自由，以及叔叔為爭取自由民主而被栽贓逮捕的遭遇，深感同情與敬佩。

他們像狗一般地被對待，但也僅能作為一隻順從聽話而不能吠叫的狗。朗讀台灣：爭取民主的血淚過往最近受邀在德國奧斯堡（Augsburg）朗讀我的第一本德文書：《我的台灣叔叔》（Mein Onkel aus Taiwan），邀請人特別希望我讀幾段她最感動的段落。因為德國在現今的政治氛圍中，對於納粹的歷史評價是非常負面的，而這個負面記憶對1970年代我台灣叔叔及他的夥伴來說，卻是鼓舞士氣的一股最強大的力量。當年他們幾經討論卻完全被壓制到無聲無息的反抗力道，正以無比的正義感與殉道精神在摸索、尋找民主的出路，年輕的他們只能用當年所知的強大意識形態，來暗自鼓勵自己對未來爭取民主勝利的渴盼。

記得當時，我很難取捨該如何寫這一段給德國讀者了解當年台灣年輕人的心境。在德國出書的新書發表會，經常是邀請作者朗讀著作中的幾個段落，再進行討論。

主辦人看過我的著作，有些段落她很感興趣，於是她希望我可以讀幾段她覺得最有興趣的部分他在接受《BBC中文》訪談時解釋說，「作為一個成人，我沒有造謠，沒有污蔑，沒有故意搬弄是非。

疫情期間，中國爭議作家馮唐因各種「陰差陽錯」的緣故，在倫敦住了下來。應該有自由去表達對一個問題的看法。但是馮唐也承認，身為創造者、發言者，做事「要有度」。事實上，馮唐的爭議作品遠不止〈如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男〉。但是一旦變成不得不跟隨、不得不去遵從的事情，我覺得有點兒累。有些地方（還是）必須穿西裝打領帶，穿正裝，人家才能讓你進，才能讓你去吃飯。

「本來到這裏我以為我不需要西裝領帶了，發現還不行。」 馮唐還說，「不自由表達，總是自己審查自己，無論在西方、在東方，在過去、在現在，只要有很強的自我約束機制，不能自由思想了，不能自由表達了，很有可能就創造不出了不起的東西。

為此他曾提出建議：不要成為一個胖子。既來之則安之的他，也因此多了一個近距離觀察和體驗英國社會和文化的機會。

」 「找藉口」、憑著祖上的榮光「端著」、「裝著」，這些都是馮唐說他在英國、特別是倫敦體會到的「油膩」。他近日作客《BBC中文》訪談節目，回答一些有關爭議的問題，也談到了他眼中的英式「油膩」和他舌尖上的倫敦。

」 他對《BBC中文》解釋到，油膩很可能是一個有相對長歷史文化的地方多多少少都免不了的現象，「其實它有幾個核心詞，比如說，不真誠、混、形式主義。不要鄙視和年齡無關的人類習慣。那麼，「油膩」的概念是否局限於中國的特定國情與文化環境呢？在英國生活一定時間以後，馮唐是否對他筆下油膩又有新的認知呢？ 馮唐首先說，「我能在英國體會到油膩。」 但是，他也給倫敦餐飲總結了兩大問題：一是本地沒啥好吃的，「有炸魚薯條，然後，就沒有然後了」。

即使沒有讀過的人，或許也對「油膩男」這個形容油腔滑調，世故圓滑，不修邊幅，無真才實學卻又喜歡吹噓的中年男性的概念略知一二。有些底線是法律底線，有些是道德底線，有些底線是人心底線，要在這個底線之上說話⋯⋯」 在英國體會油膩 對於已經成為中國網路流行語的「油膩男」概念，馮唐自己曾多次表示，其實講述「油膩」更多是為自省，希望中年男人能夠遠離「油膩與猥瑣」，「敬愛女生，讓世界更美好」。

但這個『裝』，還體現在別處。那麼，馮唐這位爭議作家怎麼看圍繞表述自由的爭議事呢？ 在馮唐看來，首先，「個體應該有表達的自由」，否則「創造不出偉大、了不起的東西」。

提起馮唐，熟悉當代中國文化的人或許都會想起他2017年的那一篇〈如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男〉。不過，馮唐舌尖上的倫敦，卻依然頗為迎合「這個國家不會吃」、炸魚薯條「黑暗料理」的刻板印象。

第二，即使有國際化美食，「做的也不像香港和東京那麼細，太糙了。」 傘下和舌尖上的倫敦 雖然詬病了英國的「油膩」，但對於倫敦這座大都市，馮唐其實還是頗有好感的。在馮唐看來，倫敦「沒有屬於自己的美食」。因為，「一有雨的時候，心就能忽然靜下來，打開電腦寫作」。

他曾經就讀協和醫科大學，攻讀臨床醫學博士，專攻婦科腫瘤專業，之後改行到麥肯錫工作，成為其全球董事合夥人，然後到華潤醫療當首席執行官，幾年後又到中信資本，在此期間，他的很多文學作品相繼問世。「不能剝奪別人說話的自由」 「出道」以來，馮唐作為婦科醫生、經理人的「分裂性」個人經歷也常常成為談資。

「你不能作惡，不能搬弄是非。從被官方下架的翻譯作品《飛鳥集》，到被指露骨描寫性愛的「淫書」《不二》，馮唐的寫作生涯中，曾不止一次引來「物化女性」、赤裸裸、「油膩」、狂傲的熱議和批評。

」 「沒有創意，沒有了不起之處，表達就是浪費，還不如去唱卡拉OK，就是重覆一下別人而已，」他說。近年來，在包括英國在內的一些歐洲國家，「取消文化」風頭漸盛，但隨後，也開始有一些人站出來批評此一現象引發人們恐懼心理，深怕一不小心動輒遭罪，上綱上線遭到網友群起攻擊。