国庆即将来临，沂蒙山玻璃桥投入使用

　　早上8点，国庆即黄豪和同事起床吃早饭，然后背上仪器，坐车前往离保护站约7公里的麻麻地监测点。

在此基础之上，将临让潜在的龙头企业得到发展壮大的机会。黄春鈇说，沂蒙在使用这一商标时，政府还应该大力扶持各大茶企，放宽原产地的使用范围，让蒙顶山茶的品牌价值越来越高。

其中青砖茶，山玻璃使用属于雅安黑茶系列中的一个产品，量小而少。与此同时，桥投入加强产品质量监管也是不能忽视的。科学管理促进茶产业健康发展统一标准、国庆即统一管理是打造雅安茶产业品牌的基础。而对品牌宣传方面，将临黄春鈇也有他自己的看法。针对以上问题，沂蒙市茶业协会副秘书长黄春鈇向记者表达了他的看法。

目前，山玻璃使用‘蒙顶山茶杯斗茶大赛已经比较成熟。因此要打造蒙顶山茶品牌，桥投入应该由相关部门来规范驰名商标的使用范围。2月16日，国庆即名山县前进乡凤凰村村民黄成林迎来了他的第48个生日。

初四：将临肥猪拱门猪肉是南方家庭中过大年的主要年货，腌猪肉、熏猪肉……而正月初四则是传统的猪日。平时煮猪食，沂蒙草占多数，玉米面占少数，而这一天猪食会多很多玉米面，人们会让家中的猪吃一顿大餐。所以，山玻璃使用即使除夕那天很多家庭已经将鸡肉炖熟，到了正月初一也不吃鸡肉。桥投入说是将一切不吉利的东西都轰将出去。

初五：艮牛耕春正月初五，牛日，这一天是牛过生日。在古代社会，人日反映了古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对人本身的尊重。

按传统民俗，和其他日子一样，这一天也不能欺负羊，还得好好善待它，它才会为家中添福。破五意味着只要在新的一年里不辞劳苦勤勤恳恳，便可过上好日子。记者 黄伟 收集整理。传说女娲创造万物的顺序为：正月初一为鸡，初二为狗，初三为猪，初四为羊，初五为牛，初六为马，初七为人。

如果鸡在这一天死去，就要厚葬它。好好善待猪，来年饲养的猪会肥头大耳，既能卖上好价钱，我们又能吃上油气十足的猪肉。据民俗专家介绍，正月初一是鸡过年，古时候，人们会在这一天在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。这一天要赶五穷，包括智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。晋朝人著的《玄中记》曾有记载。

进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。让我们一起来细数那些即将被遗忘的中国传统年俗。

据说，这一天好好善待狗，来年它们会更卖力地守护家中的安全。人日源于古老的创世神话传说。初七即‘人日，象征人类的起源。实际上，在中国的传统年俗中，从正月初一到正月初七，除正月初七是人在过生日，其他都是动物在过生日。人类的繁衍至关重要，所以古人对人日特别重视，并形成了众多节日活动。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。

当天是农历癸巳蛇年的正月初七，在中国传统年俗中属于人日，即人的生辰。作为古老节日，人日在我国已有2000多年的历史。

这一天在传统民俗中也叫破五，意思是可打破诸多禁忌。初七：人的生辰正月初七，传说是人类的诞辰日，即人的生日，中国民间叫做人日人日节或人胜节。

后来，古人在这一传说的基础上，又衍生出一些关于人类起源的神话，如女娲造人的故事等。初六：马到成功下田备春耕，穷气送出门。

而在这一天，值得注意的是，不能动用扫帚，要不然就会扫走运气、破财。所以称为挹肥(但现今人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗)。正月初六，是马过生日。人们在这一天才真正开始工作或做生意

初三：三羊开泰正月初三是传统的羊日。到了初七，才创造了人。

后来，古人在这一传说的基础上，又衍生出一些关于人类起源的神话，如女娲造人的故事等。所以，即使除夕那天很多家庭已经将鸡肉炖熟，到了正月初一也不吃鸡肉。

2月16日，名山县前进乡凤凰村村民黄成林迎来了他的第48个生日。初五：艮牛耕春正月初五，牛日，这一天是牛过生日。

正月初六，是马过生日。晋朝人著的《玄中记》曾有记载。随着社会的发展和时代的进步，人日的民俗活动在现代生活中慢慢消失了，但人们对美好生活的企盼和一些习俗还是被保留下来了。但现实是，正月的一些民俗，并不为多数人知晓。

人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。当天是农历癸巳蛇年的正月初七，在中国传统年俗中属于人日，即人的生辰。

传统的家庭，连关于牛的零食也不吃。初六是马日，古称挹肥，意在送穷。

据民俗专家介绍，正月初一是鸡过年，古时候，人们会在这一天在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。作为古老节日，人日在我国已有2000多年的历史。