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同时,美国将2贸易战针对现阶段再生水利用用户需求不大、市场规模和收益水平偏低、投资风险较高等难点问题,激发引导社会资本投入再生水项目。
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届时的花都,实体列入实体清单将真正是一个花花绿绿的世界。花都形成了绿色金融支持绿色产业以及用能权、美国将2贸易战碳汇等领域试点的良好生态。坚持运用唯物辩证法的对立统一规律及矛盾学说,个中国深入剖析人民的精神文化生活需求状况,不断满足人民最关切的精神文化生活需求。
习近平总书记还进一步强调:实体列入实体清单宣传思想文化工作事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力,是一项极端重要的工作。文艺要反映好人民心声,美国将2贸易战就要坚持为人民服务、美国将2贸易战为社会主义服务这个根本方向,要坚持以人民为中心的创作导向把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。坚持以人民为中心的创作导向和坚持为人民服务、个中国为社会主义服务的根本方向,是以唯物史观为理论基础的。深刻理解文化在国家发展战略中的位置,实体列入实体清单在强国建设、民族复兴中的作用,对于深入推进新时代中国特色社会主义文化建设至关重要。
人民性是马克思主义的根本立场,也是马克思主义文化观的价值取向。文化是一个国家、一个民族的灵魂。
习近平总书记指出:为了不断满足人民群众对美好生活的需要,我们就要不断制定新的阶段性目标,一步一个脚印沿着正确的道路往前走。为人民谋精神文化生活幸福必须尊重客观实际,制定科学合理的目标,久久为功,踏实前行。坚持以人民为中心,创造美好生活,既需要通过创造物质财富来满足人民对物质生活幸福的需要和期盼,也需要通过创造精神文化财富来不断满足人民对精神文化生活幸福方面的向往和追求。而矛盾双方的统一与斗争,推动着事物的运动、变化和发展。
文化是时代变迁、社会变革的先导,是最需要创新的领域,要通过创新促进新事物成长。因此,文化领域的改革没有完成时,只有进行时,要不断推动文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,深化文化体制改革,完善文化管理体制,创新生产经营机制,不断激发文化创新创造活力。只有创造更多同新时代相匹配的文化精品,才能不断实现从高原到高峰的迈进,书写中华民族的文化新篇章。习近平总书记强调:党和人民事业能不能沿着正确方向前进,取决于我们能否准确认识和把握社会主要矛盾、确定中心任务。
唯物辩证法认为,矛盾是普遍存在的,矛盾是事物联系的实质内容和事物发展的根本动力。马克思主义唯物史观认为,人民群众是历史的创造者,是真正的英雄。
提升人民的精神文化生活幸福感,一方面,要抓住影响人民精神文化生活需求的主要矛盾及矛盾的主要方面,及时处理好人民群众最关心、最直接、最现实的文化需求问题,解决好人民群众急难愁盼的文化发展疑难问题,回答好文化为谁办、办什么、怎么办的问题。习近平总书记多次强调文化在当前事业发展中的重要作用,明确指出,中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。
实现人民的精神文化生活幸福是一个动态过程,需要渐进式推进,阶梯式发展。另一方面,要正确认识矛盾的同一性及斗争性。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出,社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。坚持唯物史观关于人民群众是历史创造者的基本原理,用唯物辩证法中联系的观点看文化发展问题,实现人民的精神文化生活幸福。中国特色社会主义进入新时代,我国文化供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好、精不精的问题,要坚持把提高质量作为文化产品的生命线,同时,人民群众的眼界在拓宽、品位在提升,对创造思想精深、艺术精湛、制作精良的优秀文化作品提出了更高要求。坚持用唯物辩证法中发展的观点看问题,深刻理解文化在发展全局中的地位和作用,持续提升人民精神文化生活水平。
人民性是马克思主义最鲜明的品格,为人民谋幸福是中国共产党人崇高的价值追求,为人民谋精神文化生活方面的幸福是为人民谋幸福的重要组成部分。正如毛泽东同志所指出的,有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动,比如,文化发展需要取百家所长、百花齐放,人民关切的文化需求可能多样多层、包罗万象,但文化融汇与文化竞争往往同时存在,务必时刻提防历史虚无主义思潮的侵害,抵制虚无历史、泛娱乐化、泛物质化的错误倾向,坚决与那些毁历史、败美德、污清名的错误言论及其文化侵略、颠覆制度的本质嘴脸进行彻底斗争。
实现人民的精神文化生活幸福,一方面,要坚持以人民为中心的创作导向。为此,我们的文化创新创造必须始终坚持人民至上原则,始终把满足人民精神文化需求作为文化工作的出发点和落脚点,努力把为人民服务作为广大文化工作者的天职
千年窑火烧出新业态金竹山,瓦子滩,十里河床陶片片,窑公吆喝悍声远,窑火烧亮半边天……荣昌制陶业兴起于汉代,兴盛于唐宋,距今已有2000余年历史。在重庆荣昌安陶小镇的陶宝古街,一家陶主题咖啡馆涌入一帮年轻的陶艺匠人,他们从各个陶艺工坊相约而来,交谈起最新的创意和想法。
37岁的李道良是陈子福的徒弟,在师傅的鼓励下,他瞄准舞蹈扇、表演扇市场做设计开发。近年来,荣昌还积极引进现代技术,从传统的夏布生产拓展为服装订单加工、代加工、自主品牌打造等全流程服装纺织产业,目前已培育规模以上服装纺织企业9家,产品涵盖西服、鞋袜、背包等上千个品种,预计2023年综合产值达9.5亿元。荣昌夏布细密平整,色泽莹洁,且坚韧耐用,素有‘轻如蝉翼,薄如宣纸的美誉。双脚协调踩下踏板,左右手灵活投梭、接梭,夏布被一排排织成。
随着当地出台多项扶持政策,推动产业融合升级,荣昌陶瓷业从工艺陶、生活陶向高技术工业陶跃进。小镇每年接待游客约150万人次,传播传统文化的同时,也实现了产业融合发展。
管永双年纪不大,已是小有名气的区级非遗传承人。今年75岁的陈子福,就是从这里走出来的国家级非物质文化遗产代表性项目制扇技艺代表性传承人。
驱车穿过硕果累累的柑橘林,一栋古色古香的四合院现于眼前,这里是90后夫妻管永双和李云杉的西山雨陶艺工作室。为摆脱困境,荣昌充分发掘其文化内涵,整合折扇、夏布、陶瓷、传统书画等文化资源,研发出适应现代家居、旅游、收藏等领域的工艺品折扇,使这一老产业打开了新市场。
通过不断试验总结,我们已开发出银杏灰釉、芭蕉灰釉、荷叶灰釉等一系列植物灰釉作品,很受市场欢迎。这样的场景,为陶器烧制技艺这项国家级非物质文化遗产注入了新活力。陈子福说,以前,在炎炎夏日,一人一把折扇是随处可见的场景,但随着电扇、空调走进千家万户,折扇市场受到巨大冲击。近年来,荣昌引进一批知名陶瓷企业,2020年被中国轻工业联合会授予中国西部陶瓷之都称号。
一块夏布延展全链条被称为中国纺织活化石的夏布,同样在荣昌积淀出长久的生命力。近年来,当地面向市场,创造性激活文化资源,擦亮传统非遗文化名片,推进三产融合发展,使老传统老技艺成为推动高质量发展的新增长点。
2022年陶瓷产业总产值达26.7亿元。目前,荣昌有折扇企业、手工坊13家,年产折扇80多万把,带动数百人就业增收。
颜先英工作的夏布小镇聚集了近20家夏布制作工坊,是集夏布研发、加工、交易、展销、体验于一体的综合性非遗文化旅游景区。我见证了荣昌折扇从辉煌走向冷淡,又重新‘登上舞台的过程。
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