莆田市106家事业单位秋招 取消74个岗位

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宝兴县法院：家事上门服务巡回调解成常态宝兴县法院针对当地地广人稀，家事山区群众参与诉讼极为不便的实际，使上门服务、巡回调解成为常态化工作，坚持推进热心接待群众、耐心倾听诉求、细心找准症结、诚心释法明理、真心解决问题的五心调解工作法，让当事人充分感受司法温暖，拉近法官与当事人之间的距离，使纠纷化解更高效。芦山县法院：业单位秋创新家事审判方式积极探索创新家事审判方式，业单位秋通过发冷静期通知书、邀请专业家事调解员等方式，采取针对性措施化解家庭矛盾，促进社会和谐发展。

雨城区法院：招取消构建案件繁简分流机制对有限的司法资源进行科学合理配置，招取消将诉讼服务中心与民商事审判团队进行力量整合，形成一套行之有效的案件过滤机制，实现简案办快明显，难案精审质量高，简出效率，繁出精品的目标。石棉县法院：个岗位建立少数民族调解室设立德古调解室和路吉达刻调解室，个岗位在通晓藏语、彝语和民族习惯的专家中聘请调解员，加强对德古和路吉达刻调解员的培训，为少数民族群众提供更贴近生活、更高效便捷的法律服务。天全县法院：莆田市审判调解双管齐下化解交通事故纠纷结合当地交通事故多发、莆田市案件较为复杂的实际，采用审判与调解相结合的方式，双管齐下高效化解交通事故纠纷，努力做到案结事了，切实化解矛盾纠纷，维护当事人合法权益。荥经县法院：家事探索庭所对接模式参与基层社会治理探索完善庭所对接模式，家事加强法庭与辖区司法所、派出所、村委会（社区）的联动，搭建全方位、广覆盖、多层次的纠纷化解平台同时希望司法行政系统经常开展开放日活动，业单位秋让更多的群众走进司法行政，了解司法行政。

司法行政系统将以更严的要求、招取消更高的标准、招取消更实的作风、更大的干劲，担当好新的使命、履行好新的职责，为法治国家、法治政府、法治社会建设，为雅安绿色发展作出新的更大贡献。参观代表们纷纷表示，个岗位开放日活动不仅加深了大家对司法行政系统全方位深入了解，个岗位也对法治建设和社会治理有了更深认识，充分肯定司法行政系统这种面向广大基层群众、以柔性法律服务、多层次解决矛盾纠纷的服务理念和工作机制。当后主出降邓艾，莆田市下诏各城罢兵之时，蜀中将士拔刀砍地，极感不服。

右曰清源河，家事自天全属之双河场炉台来，会于县城西南隅，合称芦山河，南流20余里，地名三江口，与灵关河合。在他的考察游记中，业单位秋任乃强详细记录下当时芦山的历史传说、业单位秋地理物产、风土人情，其后又著录《樊敏碑考》、《芦山汉石图考》等专论，还向人们介绍了芦山县被人称作姜城的由来。但姜维祭祀，招取消有广泛的地方历史和民俗背景，对芦山历史文化有深远影响。龙门、个岗位清源二水间，有长冈绵亘，形似龙卧。

古青龙关矗立峡口，气势雄伟，至为险要。此等地方，应为其布置军事之地。

任乃强在其著作《民国川边游踪之天芦宝札记》记载说，芦山汉物目录姜维衣冠墓在城内龙尾山头，清代修墓、立祠……维死于蜀汉炎兴元年，距今一千六百八十年。现以治城为芦阳镇，飞仙关为飞仙镇，其余各村析为沫东、凤禾、思延、升恒、隆兴、龙门、仁嘉、清源八乡，共7000余户，30000余人。人攀羊肠绝壁间，径挂鸟道半山中。据任乃强《雅安地区八县地名考释》一文所载：秦汉时，蜀与滇、邛、笮地往来，只有自临邛经火井槽，沿青衣水，至飞仙关外渡河，循邛水逾邛崃山一线通路。

惜史记阙轶，未传其人耳。城乡民众，前往敬奉，人声鼎沸，香烟渺渺，还有戏班子搭台唱戏几日，热闹非常。大山小丘，皆作昂首龟状，一面斜坡，一面绝壁，是为芦山定型。阁前巨墓，有道光十六年知县事段恩荣所立碑，上署：汉大将军平襄侯姜讳维墓，有题字云：谨按，姜侯志存汉室，功在全川，灵异昭垂，芦阳较著……龙尾山祠墓所在，神冯式之。

这俯断岸，形势略似天全公园。玉蜀黍、大豆混植，与山田同。

蜀汉虽偏安，颇重名器，维妹安得滥封县君？意者或是某时代贤尹生祠，或是宋代士夫之母受封赠者祠堂，后人妄以附于姜氏耳姚秦以后，鸠摩罗什诸弟子辈，始分演其教于西蜀、江南。

忆《三国志》维传，为北来将士所杀，剖其腹，胆大如斗。华阳国志曰‘高后六年开青衣是也。事实上，早在1942年８月１８日，著名藏学专家任乃强从雅安出发，前往芦山、宝兴考察。北宋姜庆楼姜城，世传蜀汉姜维建。芦山县素有汉代文物之乡称誉，除了著名的汉代樊敏碑阙、东汉珍贵石刻王晖石棺、北宋古建筑姜庆楼……临邛古道上的重要关隘金鸡峡，是西汉司马相如出使西南夷的首经之地，蜀汉大将军姜维于峡东镇西山屯兵设防。现以治城为芦阳镇，飞仙关为飞仙镇，其余各村析为沫东、凤禾、思延、升恒、隆兴、龙门、仁嘉、清源八乡，共7000余户，30000余人。

截岸之上，则平原如坻，尽稻田也。蜀汉虽偏安，颇重名器，维妹安得滥封县君？意者或是某时代贤尹生祠，或是宋代士夫之母受封赠者祠堂，后人妄以附于姜氏耳。

旧只辖一个半场（青龙场与飞仙关），现除城街外，有市集者共五场：青龙场四、七、十日集，隆兴场三、六、九日集，飞仙关一、四、七日集，白家店三、六、十日集，下桥场一、五、八日集，仁嘉一、五、八日集。《三国志》维传，虽未言其曾至汉嘉，但曾言其明晓边事，熟悉羌情（未查原文）。

大抵秦汉通西南夷路红扑扑自临邛经火井槽，逾百步关，历青衣、邛邮及邛崃山入笮国，由笮转邛，由邛转滇，故青衣县最先析置。查汉制，唯帝室贵女得封县邑，大臣妻或亦得之，未有封及大臣之妹者，妇女滥赠县君为宋代陋制。

当时成都大乱，维为乱兵所害。龙门、清源二水间，有长冈绵亘，形似龙卧。维曾命人筑城置戍以资控驭，理应有之，或曾遣部将戍此。右曰清源河，自天全属之双河场炉台来，会于县城西南隅，合称芦山河，南流20余里，地名三江口，与灵关河合。

则其秘筹恢复，布置甚周可知。冈后或间小溪，或径与大山相连。

秦并巴蜀，抚循其人，设置邮亭驿道，通于西南夷邛、笮诸国，间亦徙置征服诸国豪族于此……汉高后时，青衣羌人作乱，平定后析临邛南境置青衣县。一为道光十六年（1836年）冬月立，碑首削肩形，高2.7米，宽1.32米，中镌汉大将军平襄侯姜讳维墓，边款知县段恩荣书，前有康熙丁亥年，县令张公绪奉抚军熊立石标之，今圮矣等78字小序。

内塑姜维像，赭面，微似关帝。姜维墓对于姜维曾经屯兵和兵败后葬在芦山这个流传甚广的说法，任乃强则认为芦山之传姜维遗迹为时既久，诞妄之说，亦遂缘之而生——城内又有县主祠，相传姜维之妹，封县君，嫁于是邑云云。

相传此为姜维胆墓。故县治则在今芦山县境。在他的考察游记中，任乃强详细记录下当时芦山的历史传说、地理物产、风土人情，其后又著录《樊敏碑考》、《芦山汉石图考》等专论，还向人们介绍了芦山县被人称作姜城的由来。古青龙关矗立峡口，气势雄伟，至为险要。

旧遗土埂未削，故穿南街，须臾一埂。玉溪河自宝盛以南进入峡谷，两岸崖壁峻峭，河水回旋奔腾，为古青衣道要隘。

而荒蓁蔓草，阻拂游人，仅供刍荛牲畜辈出入而已。据相关文献资料记载，芦山金鸡峡在县城东北21公里，地处邛崃山脉中南段支脉地带，为发育于芦山向斜核部的玉溪河，深切东北西南向的芦山向斜东翼而形成的险峡，峡长约10公里、宽约50至100米，东部为镇西山，西部为马牛山。

他一行先渡过雅河，自青衣桥车站，沿马路行，经多营坪、飞仙关，一路上得山望水至芦山县城。维虽败死，此城道远地僻，或有忠义之士未曾降魏，仍用维之虚号，号召羌氐。