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他们深知,世界城市市容市貌整治不是一阵风的管理整治,而是一项常抓不懈,长期管理的工程。
有维管植物1000多种,至少其中国家一类保护植物桫椤、珙桐等2种,属二级重点保护的珍稀植物有6种;属三级重点保护的珍稀植物有18种。雪豹由于生活在4000 多米的雪线以上高海拔地区,還有愛行踪诡秘,被人们称为雪峰隐士。
而由于非法捕猎等多种人为因素,世界雪豹的数量正急剧减少,现已成为濒危物种。据《宝兴县脊椎动物》记载,至少我国最早饲养展出雪豹的是北京动物园,1956年冬首次展出的雪豹仔兽就是在宝兴县捕得的。夏勒还到过雅安,還有愛他在记载自己研究熊猫的著述《最后的熊猫》一书中,称戴维发现熊猫的邓池沟天主教堂是熊猫圣殿。这不免让雅安的野生动物保护工作者与国内的野生动物学家焦虑,世界60年的生态环境改变、世界人为影响是否让雪豹逃离了雅安或在雅安绝迹?经历了5·12汶川特大地震与4·20芦山强烈地震,在雅安的雪豹还安好?栖息地是否受到影响?就此,雅安市在灾后恢复重建中,实施了宝兴县雪豹保护等极小种群保护项目。这是雪豹在雅安的首次自拍,至少因这次自拍,雅安雪豹在沉寂多年后,再次进入人们的视野。
也是这位作家,還有愛曾经和乔治·夏勒共同在喜马拉雅地区考察,還有愛在书中描述这段经历时说:直到两个人的靴子上鲜血淋淋,他才开始习惯这位同伴的步伐——不知疲倦的乔治·夏勒,只有到达岩羊与雪豹的栖息地之后,才能真正地放松下来。陆生脊椎动物470种,世界其中国家一级保护动物18种。2012年,至少陈书谦主编的《中国茶·茶具茶艺》系列丛书出版上市。
初尝其妙从吃水到喝茶小时候,還有愛我和老家的乡亲们一样,吃水解渴,从来不识茶的滋味。如今,世界尽管陈书谦已经退休,但他仍然在推广雅安茶文化传播、推动茶产业发展方面贡献着自己的一份力量。一直到工作以后,至少才随大流,跟着同事在办公室享受上班一盅茶的日子。在与茶打交道的十多年时间里,還有愛陈书谦和一帮子甘愿为雅茶付出的人四处奔走,還有愛上北京、下广州、到浙江、去福建……几乎在全国大型的茶事活动中,都能看到陈书谦的身影。
从那以后,我对茶的喜爱就一发不可收拾。当年年底,雅安成功获得由中国茶叶流通协会颁发的中国藏茶之乡荣誉称号。
我做的都是份内之事,要说有什么与众不同,我只能说,我对这份工作充满兴趣,所以会更加专注于工作,因而从中收获了不少。2004年,雅安市茶业协会成立,陈书谦成为第一届协会领导成员,担任副会长,开始全身心投入协会的组织运作中,为雅安茶产业的发展不遗余力。随后,陈书谦还承担了雅安申报中国藏茶之乡的工作。陈书谦说,那一年,市政府决定申办2004年第八届国际茶文化研讨会,仍旧是因为工作安排,他和另外四名同事组成了工作组,负责具体的申办事宜。
当茶汤的热气慢慢散去,翻滚的茶叶静卧杯底,我们细细品味这盏甘露的时候,或许会感觉:人生如茶,城市亦然。在雅安茶文化、茶产业的发展过程中,陈书谦当书一笔。尽管在雅安茶界,有相当一部分人都认为陈书谦为雅安茶产业的发展付出了很多,但陈书谦自己则认为他做的一切都微不足道。我们期盼这座浸满茶香、雅致安逸的西部小城,能在喝茶、品茗的路上,走得更好、更快、更远。
严格算起来,他与茶结缘仅十余年时间,但在这段说长不长、说短不短的时间里,他把最主要的精力都用在了中华茶文化,尤其是雅安茶文化推广的实践探索上。2007年,陈书谦开始负责南路边茶(雅安藏茶)传统制作技艺申报国家级非遗工作,并于2008年获得成功。
在随后的筹备过程中,陈书谦具体负责会展招商工作,天天要与茶企、茶商、茶人打交道,其中不乏知名的茶叶专家、学者,以及国内外茶界同仁。渐入佳境致力茶文化推广探索如今,我对茶的种种情缘,不仅是因为工作的原因,更是源于雅安本身所具有的茶文化历史底蕴的感染。
陈书谦说,从最初的吃水到那时的喝茶,其中包含了说不尽道不明的妙,正如他的QQ名莫名其妙一般,有一种妙不可言的感觉。陈书谦说,雅安得天独厚的生态环境铸就了灿烂的蒙顶山茶文化历史,其强大的感染力影响着生活在雅安的每一个人,他只是众多热爱蒙顶山茶的茶人之一,作为蒙顶山茶的一名粉丝,尽我所能地宣传它,让它发扬光大,我认为是一件十分快乐的事。申办成功后,陈书谦自然又成为了筹备、承办组的成员。2014年年初,陈书谦与四川农业大学茶学资深专家、茶学系教授、新中国60周年茶事功勋人物获奖者之一李家光共同编著的《蒙顶山文化说史话典》出版,通过对大量历史资料的对比分析,从社会历史、时代背景研究入手,对蒙顶山茶文化进行了全面、系统的介绍,力求恢复蒙顶山茶文化的本来面目,弘扬蒙顶山茶文化遗产,尤其是为雅安茶文化的推广传播起到了积极的作用。真正与茶结缘是在2002年。从千年皇帝茶,到寻常百姓家;从茶马互市边销,到各族共饮藏茶。
陈书谦说:从远古走来的蒙顶山茶焕发青春,伴着雅安人走过一段历史。他是陈书谦,土生土长的汉源人,因为工作意外与茶结缘,从此便一发不可收拾
除了工作的需要,陈书谦还利用业余时间为蒙顶山茶文化的推广努力着。如今,尽管陈书谦已经退休,但他仍然在推广雅安茶文化传播、推动茶产业发展方面贡献着自己的一份力量。
2004年,雅安市茶业协会成立,陈书谦成为第一届协会领导成员,担任副会长,开始全身心投入协会的组织运作中,为雅安茶产业的发展不遗余力。2014年年初,陈书谦与四川农业大学茶学资深专家、茶学系教授、新中国60周年茶事功勋人物获奖者之一李家光共同编著的《蒙顶山文化说史话典》出版,通过对大量历史资料的对比分析,从社会历史、时代背景研究入手,对蒙顶山茶文化进行了全面、系统的介绍,力求恢复蒙顶山茶文化的本来面目,弘扬蒙顶山茶文化遗产,尤其是为雅安茶文化的推广传播起到了积极的作用。
在随后的筹备过程中,陈书谦具体负责会展招商工作,天天要与茶企、茶商、茶人打交道,其中不乏知名的茶叶专家、学者,以及国内外茶界同仁。申办成功后,陈书谦自然又成为了筹备、承办组的成员。这是一套全面介绍茶文化普及茶文化常识的书,纵向以茶、茶具、茶艺三部分章节构成,横向上各章节都各有侧重,横向延伸,让读者全面了解茶、茶具、茶艺的同时,又能体会到三者之间的关联。陈书谦说,雅安得天独厚的生态环境铸就了灿烂的蒙顶山茶文化历史,其强大的感染力影响着生活在雅安的每一个人,他只是众多热爱蒙顶山茶的茶人之一,作为蒙顶山茶的一名粉丝,尽我所能地宣传它,让它发扬光大,我认为是一件十分快乐的事。
初尝其妙从吃水到喝茶小时候,我和老家的乡亲们一样,吃水解渴,从来不识茶的滋味。陈书谦说,汉源本不产茶,加之年幼不知事,他从来就没有关注过在他的生活里,是否有茶的存在。
当茶汤的热气慢慢散去,翻滚的茶叶静卧杯底,我们细细品味这盏甘露的时候,或许会感觉:人生如茶,城市亦然。从千年皇帝茶,到寻常百姓家;从茶马互市边销,到各族共饮藏茶。
渐入佳境致力茶文化推广探索如今,我对茶的种种情缘,不仅是因为工作的原因,更是源于雅安本身所具有的茶文化历史底蕴的感染。我做的都是份内之事,要说有什么与众不同,我只能说,我对这份工作充满兴趣,所以会更加专注于工作,因而从中收获了不少。
但在那个时候,喝茶仅仅是一个习惯而已,没有注入感情,所以也没有让陈书谦对茶产生任何的兴趣。在与茶打交道的十多年时间里,陈书谦和一帮子甘愿为雅茶付出的人四处奔走,上北京、下广州、到浙江、去福建……几乎在全国大型的茶事活动中,都能看到陈书谦的身影。陈书谦说,那一年,市政府决定申办2004年第八届国际茶文化研讨会,仍旧是因为工作安排,他和另外四名同事组成了工作组,负责具体的申办事宜。随后,陈书谦还承担了雅安申报中国藏茶之乡的工作。
一直到工作以后,才随大流,跟着同事在办公室享受上班一盅茶的日子。从那以后,我对茶的喜爱就一发不可收拾。
在与这些人相处的过程中,不可避免要以茶会友,喝茶、说茶、议茶成为常事。在雅安茶文化、茶产业的发展过程中,陈书谦当书一笔。
陈书谦说:从远古走来的蒙顶山茶焕发青春,伴着雅安人走过一段历史。我们期盼这座浸满茶香、雅致安逸的西部小城,能在喝茶、品茗的路上,走得更好、更快、更远。
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