韩媒：日本无视舆论强行排放福岛核污水 应堂堂正正听取国际呼声

圖片來源：韩媒日本无视作者提供 接著Notion AI就幫我產出了下面這樣包含「小標題」、「每段內文」的文章草稿。

他們原本不願意與外界人接觸，舆论强行排放2应堂堂正正但由於當時美軍投下了原子彈，舆论强行排放2应堂堂正正他們才意識到這些武器有可能毀滅文明，故而希望拜爾德返國後能彙報上級、遏止核武的發展。還可留言與作者、福岛核污水記者、編輯討論文章內容。

當飛機從基地起飛半小時後，听取国际呼声他被眼前的景象驚呆了——原本冰天雪地的南極竟然有一塊綠地，並且充斥著綠洲、湖泊、乃至於早已絕跡的猛瑪象。有一天，韩媒日本无视他無意中發現一處被巨石隱蔽的洞口。不明飛行物（UFO）在兩極、舆论强行排放2应堂堂正正戈壁等被質疑有地下世界的地方頻繁出現。15、福岛核污水16世紀，地理大發現中，麥哲倫（Ferdinand Magellan）的環海航行更直接證明了地球是圓的。圖片來源：听取国际呼声維基百科 地球空心論者所描繪的地底世界地圖 另一方面，听取国际呼声在此歸納出兩個最常出現在有關「地底文明」文獻中的地下城市： 阿加爾塔（Agartha，又譯雅戈泰）：傳聞中的阿加爾塔是一座位在地球核心附近的城市，可能位於西藏喜馬拉雅山脈底下，擁有高科技文明，得以吸收太陽能量、產生亮如白晝的能量源。

無重力甚至意味著地球沒有分層結構、韩媒日本无视板塊構造——這將無法解釋地磁、火山、地震等地質現象。比如，舆论强行排放2应堂堂正正號稱走入莫羅納地下長廊的作家馮．丹尼肯，事實上是個臭名昭著的「偽科學散播者」。基本上，福岛核污水因為「首先從家族裡挑選出候選人」儼然成為一種日本政界的「常識」、福岛核污水「慣例」，假如進行「公開徵選」的話，想必來自山口縣內外的眾多優秀人才都會自告奮勇而來吧。

因此，听取国际呼声在日本學歷造假的政治家遠比台灣少上許多。縱使無須對世襲全盤否定，韩媒日本无视但是過多的話，當然會導致政壇新陳代謝下降。日本政壇重視「家世」勝過博士學位 反過來看日本，舆论强行排放2应堂堂正正雖然沒有明確統計，但是現實上擁有博士學位的國會議員是極為少數。2020年高雄市長補選，福岛核污水國民黨正式提名的候選人李眉蓁也被發現碩士論文有一大半是照抄的，遭到撤銷學位。

文：野島剛 民進黨、國民黨相繼爆發論文風波 在最近成為話題的論文抄襲醜聞裡面，最先讓人聯想到的應該是原本要在九合一地方大選中代表民進黨參選桃園市市長的林智堅吧。雖然學歷優秀亮眼，但是缺乏所謂的「地盤ZIBAN（支持者）、看板KANBAN（知名度）、鞄KABAN（資金）」的「三BAN」而放棄投入政治界的年輕人也不在少數吧。

如果論文事件沒有爆發，在蔡英文總統為敗選扛責而辭掉黨主席之後，極有可能挑戰黨主席大位。鄭文燦過去當過兩屆一共8年的桃園市長，本來被認為是民進黨內明日之星，有望問鼎2024年總統大選，但在地方選舉過後，因碩士論文被認定抄襲，學位因此遭撤銷，本人也為此道歉。受其影響，導致被認為是民進黨最重要選區之一的桃園市長選舉臨陣換將，競選活動起步較晚，代替參選的候選人也大幅落敗。他取得台灣大學碩士學位，當過新竹市長，在獲得民進黨的正式提名之後，論文問題浮出檯面。

另一方面，有消息指出，以健康因素宣布從政壇退休的前防衛大臣，安倍的弟弟岸信夫指定擔任秘書的31歲長男為後繼人。在民主化後的歷任總統裡面，沒有一位是出自政治世家，就連美國國會也有5％的世襲率。不可否認的是，日本的世襲率與海外相比明顯高出許多。這樣的構造下，不可能會有透過不當手段取得學位的動機。

在11月舉行的九合一地方選舉，蔣介石曾孫蔣萬安當選台北市長引起熱烈討論等，其他鮮少看到其他世襲且具有影響力的政治家。戰後長期維持戒嚴狀態，無法實施民主選舉，由中央政府派人擔任地方行政的情況一直持續到1980年代為止。

在日本，政治家虛報經歷偶爾會成為話題，但為了學位而假造論文幾乎鮮少耳聞。即便是日本，雖然通過明治維新迅速邁入近代化，意圖根除過去的封建制度，但是幕藩體制的大名家以華族階級（日本於明治維新至二戰結束之間存在的貴族階級）維持下來，在二戰後的日本社會裡仍然以隱諱的勢力持續存在。

日治時代，包括台灣也形成台灣人的權勢階級，但是在戰後國民黨的統治下，他們曾與日本合作的過往帶來負面影響，使得被排擠在權力分配的構造之外。從江戶時代開始對支持「我們的領主」等大眾意識至今仍留下深刻影響。這般層出不窮的論文事件似乎顯示出，學位、學歷在台灣被當作是一種政治家的地位象徵，而且這種傾向似乎比起其他國家更為強烈。台灣世襲政治少的理由 相反地，台灣的世襲政治家少，也與其歷史有關。不過，根據不同國家，政治文化也會有差異，而政治家要展現的特點也會隨之變化。世襲政治不利於人才活用 比方最近的例子，因為被暗殺的前首相安倍沒有子嗣，所以當地後援會希望其遺孀昭惠能夠出馬，但遭到本人堅決辭退而沒有實現。

即使是仕途看好的年輕中堅世代亦然，如數位大臣河野太郎的父親是前外務大臣河野洋平，前環境大臣小泉進次郎的父親是前首相小泉純一郎等，包含前陣子遇害的前首相安倍晉三，也是繼前首相岸信介以來的第三代政治家。負面影響也波及到其他選區，被視為是造成民進黨士氣低迷的主要原因。

在日本的國會議員裡面，現在有三分之一都是世襲政治家，光是自民黨內部的比率就高達四成。李登輝是農學博士、馬英九是法學博士、蔡英文是法學博士，擁有超高學歷成台灣領導人的特色。

權力一旦確立後，支持者的心態是會希望由熟悉的直系後代來繼承，父傳子、子傳孫的同族集團與利害關係人的網路同網眼般擴展開來，由堅若磐石的地緣・血緣・人緣結合起來的世襲就這樣子世代相傳，形成精密的利害共同體。若是回顧台灣解嚴後的歷屆總統，李登輝是京都大學農學部畢業，之後的陳水扁、馬英九及現任總統蔡英文，這三位全都畢業於台灣大學法律系。

自平成以來的33年間，上任的19位首相裡面，「非世襲」的只有菅義偉、野田佳彦、菅直人等六人而已，首相世襲率有七成。實際上，連蔡英文總統本身也陷入論文風波，她在英國取得的博士學位，遭到在野黨質疑「論文不存在」而窮追猛打，目前民事訴訟仍在審理中。根據台灣媒體報導，台灣的113名立法委員裡面，有超過95％是大學以上的學歷，碩士學歷者占53％，博士學歷者甚至高達20％但似乎臺灣其他族群與自然的動態皆無情，在如同被排擠的國美館主要空間（107展間外牆及空間、202展覽室內部廊道、水牛廳等），上演一場真情流動的空白。

2021，八頻道錄像、數位輸出，22分（每頻道）與網絡科技較有關連的精彩作品，有些可惜的分佈在展場各處，連結性與感受性較難直觀察覺。Photo Credit: 作者提供【圖1】臺雙展主視覺視覺差異之情展覽的主視覺，令人有些難以對展覽進行想像，具科技感的主視覺及底色，與展場氛圍形成一種巨大對比，加之展場涵蓋國立臺灣美術館（以下稱國美館）一、二樓的大面積場域，顯的作品分布有些離散，藝術家的作品展陳，保持一人一盒子或一區的展現手法，雖然部分展間相連，但有種過門洞即揭開新幕的感受，說是32組藝術家個展也不違和。

Photo Credit: 作者提供【圖6】臺雙展現場照，陳建北，《父親》局部。不過展覽吝於呈現後疫情年間（西元2020-2022年），臺灣當代藝術的作為與臺灣主體的演變，頗有些遺憾。

陳米靖《黏菌、 爛泥、 原初》探討難以被分類且具超思考能力的原生物質（Protista）：黏菌。像是張嘉哲《記憶鏈流》運用「生成對抗網路」（GAN，Generative Adversarial Network），以AI系統讓主機自主學習辨認錄像，同時與創造的新字抗衡發展，以傳統書法型態來呈現記憶與科技之情，與一旁的泥板銘刻展示之間多了一分人情。

黏菌的成長、感知與記憶，能幫助自身獲取到達目的地的最快方式與最短途徑，此項物與物之間的斡旋、匯集，對於連結電路設計及網絡流量的更新大有助益，藝術家以現代的體制暗示黏菌的作用與區分，並將黏菌及軟泥裝置搬進美術館裡孵育，顯示宇宙與生命間的共生等關係。如「壞鞋子舞蹈劇場」帶來的《吃土》舞蹈製作計畫，展出雙頻道錄像與檔案等，以劇場實際踏查臺灣各城鎮與當地農產美食名勝作為靈感，筆記草圖與表演創作，展現了風土人情味與作品的脈絡，劇組成員中的個人生活經驗與各地宗教儀式，帶觀者進入「泛靈」子題的世界。網路數據是有情的嗎？從科技來自於人性中，數位流量是否能真實呈現可傳輸的情感？在虛擬實境的應用上，現場有意使觀眾參與到作品中詰問與想像，但略有些複雜，且只能一人獨享的VR設備在黑盒子角落中令人感到窘迫，現實中觀眾與互動物件、觀眾與顧展人員之間的透明籓籬分明阻斷了一些情誼，大多數人難以踏出第一步進到陌生的網路裡，受體（VR設備或顧展人員或其他觀者）也似乎某種程度發出抗拒的空氣。臺雙展運用大量新媒體的媒材作品，將錄像巨幅投影，反而在觀看效果上失去真實感，但在重現劇場感與沉浸式體驗上，傳遞的力道對於解讀作品是正面且強烈的。

當代社會的各種縱橫相交，織出密密麻麻的「情」為臺雙展軸心，既抽象又具象，甚至包羅萬象。展覽共展出32組藝術家作品，分為四個子題。

而作為其中一個子題，畸零地的運用與空泛，等同暗喻的原住民族歷史生態，原住民族似乎成為此展的主要洪流，無意間透漏著一股難為情的觀看情態（state of affairs）。核心意在反問無機物的科技與有情物眾生之間的互動變遷關係，回應當代原民性為主的相關議題與藝術間的對話。

這些分散在展場中的科技觀作品（非使用科技設備的作品），穿插在原住民展覽的解讀系統當中，能否成為驛站結點，串聯展覽核心，不禁有種情在何方的身體與情緒的意識迷途之感。雖然這些議題確實在後疫情時代下十分重要，且需要反思與有所行動，藉此展提出是一種巧妙且有用的置入，如同錯落在美術館內部零星空間的作品一樣，警醒觀者對於當代議題的思考與可能性的再想像。