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据福建师大教授徐心希介绍,风狮爷一般为单只,但也有成对的。风狮爷信仰文化见证海峡两岸民间信仰文化存在千丝万缕的联系,也见证了闽南民俗文化的多样性与包容性。九日山在古代便是泉州人祈风的重要所在,特别是宋时,官方多次在九日山南麓的延福寺(昭惠庙)举行盛大的祈风盛典,向神灵祈求赐风,让商舶在海上往返顺畅。古代航海主要靠的就是风力,为求航海平安,商民开始祭神祈风。
这尊风狮爷面南背北,身子半立,仰天长啸,气场十分强大,似乎在展现威远之风。对于两岸人民来说,风狮爷信仰早已浸染到生活的方方面面。
风狮爷信俗,随着闽南先人迁徙,带到了金门及台湾岛内,至今保持兴盛势头,成为泉台交流的桥梁。即日起,泉州晚报社旗下媒体推出《泉州狮话》系列报道,探寻狮来历,挖掘狮形象,传承狮文化,弘扬狮精神。
2008年石狮市博物馆《闽台狮文化》展览正式对外开放,同年11月23日,该馆作为大陆第一家展示闽台狮文化的特色博物馆,与台湾省宜兰县河东堂狮子博物馆缔结为闽台文化交流协作基地,开启了两岸博物馆共同研究狮文化的先河,狮文化也成了泉台文化交流的一座桥梁。泉州狮文化蕴含着勇猛智慧、镇煞辟邪、吉祥可爱的特质,演绎出敢于拼搏、一身正气、奋勇担当、团结协作的精神特征,生动地体现了泉州的人文景观、地域特色以及泉州人的精神风貌。2004年在南安九日山下原延福寺遗址出土了一尊高大的风狮爷,该风狮爷为花岗岩石质雕刻,高达1.23米。双狮以雌雄狮母子狮为多,个别有父子狮。闽南靠海,基本上每年都饱受季风肆虐之苦。泉州是古代海上丝绸之路的起点城市,唐时即有市井十洲人之誉,海上通商贸易络绎不绝。
狮子后腿曲坐直立,前腿在狮子的胸前。明清两代,狮造型基本上完成了所谓程式化,成为我们目前最常见的那种形象:大多为蹲坐式,前脚支撑有力,后腿盘曲稳固,狮嘴宽而方,颔下有须。
赖有舶台贤使者,端能薄敛体吾君。其当风路口,每见有石刻巨兽,作猿狻张口人立状,俗语称风狮爷,云可挡风。
该石雕高12米、宽15米,是由厦门大学艺术学院院长李维祀设计,由惠安匠人雕琢而成,体现出了两岸狮文化民间交流的热度。屋顶风狮爷据信脱胎于神话传说中的黄飞虎、申公豹等人物,一般采用武士坐在狮身上的造型,也有手持弓箭的形象,被赋予镇慑风魔鬼怪的神力。
我小的时候还曾爬到这狮子身上骑着玩哪。数年前,金门岛金湖正义村尚义环保公园内曾安装了一尊惠安造的大型风狮爷石雕。编者按泉州狮文化历史悠久,又根植现实生活,融入社会生活的方方面面,为群众所喜闻乐见。在闽南石狮中,有一类石狮子极具特殊性,它们被人们尊称为风狮爷。
二者均被认为具备镇风压煞与驱邪伏魔的功效,但雕塑材料、形状大小不同。这种曲坐直立形状的风狮爷在泉州十分罕见。
南宋泉州太守王十朋曾作《提举延福祈风道中有作次韵》诗曰:雨初欲祈下俄沛,风不待祈来已薰。去过泉州威远楼的人,大多会为一尊大石狮所震撼,那就是在楼前石埕当中踞立的一尊威猛风狮爷。
民俗学家周星的研究表明,闽台两地风狮爷制作形态一致,金门、澎湖、台南等地的一些风狮爷甚至是直接由晋江磁灶窑生产。甚至曾有人为它穿上一袭红色披风,看上去萌萌的,十分喜庆、吉祥。
据石狮市博物馆馆长李国宏介绍,石狮市鸿山镇有两尊风狮爷别具特色:一尊风狮爷位于一根高约1.5米的石柱之上,村民称该风狮爷具有祈求子嗣的特殊功能。后来增修的《金门县志》又记:风狮为镇制风煞之神。□记者 吴拏云/文 陈英杰/图(除署名外)威远楼的石狮子十分威猛开元寺西塔下的石狮子九日山的风狮爷八舍后尾巷的风狮爷历经千年风雨,如今已面目模糊。不过,石狮采用半蹲造型,前爪抓地,线条依旧优美、有力。
阿婆笑着说道,以前这条巷也被叫作石狮巷,就是因为它(石狮子)的存在。它们不但坚固、耐用,而且时刻展露丰富的闽南雕琢工艺。
由此可见,风狮爷早已成为民间的保护神。凸显古人对祈风的重视。
风狮爷在闽南地区出现,是与气候有关的。渔船在海上,一旦遇到风暴或者破坏力强大的台风,就会陷入孤立无援的境地,帆断、船覆并不罕见。
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