电力承装行业民资占比超七成

2014年，电力西非各国抗击埃博拉时，中国派出上千名临床和公共卫生专家逆行出征。

无数双长满老茧的手、承装超成无数张晒得黝黑的脸，一茬接着一茬，前赴后继地干，久久为功，终将滴水穿石，终会黄沙染绿。田埂上，行业细问土地的流转承包是否惠农，盐碱地的改造模式能否复制。

生态问题，民资考验的是历史眼光。新生共和国的千万建设者们，占比用低沉浑厚的号子声，汇聚成水利建设史上的大合唱。功能完备、电力牢不可破，这是习近平总书记对2030年三北工程的期冀，也是系统观念下找准要害、以点破题方能实现的目标。这一工程，承装超成囊括了三北地区13个省（区、市）和新疆生产建设兵团等的725个县，总面积400多万平方公里。一个立志于千秋伟业的大党，行业一系列根本性、开创性、长远性的工作，魄力之大、力度之大、成效之大前所未有。

民资双循环下的强国建设时间推开了一扇新的大门。一席介绍给总书记留下深刻印象：占比刚才你们说，这两三年有的要翻一番以上，有的翻两番以上。同时，电力22个烘干企业（站点）的烘干设备已检修完毕，可随时根据需要投入使用。

为守护好中原粮仓，承装超成财政部紧急下达中央财政农业生产防灾救灾资金2亿元，承装超成支持河南省对受灾麦田开展农机抢收作业、对收获潮粮开展烘干等减灾减损相关工作。水利部有关司局负责人表示，行业将扎实做好农业生产灌溉保障，抓早抓好水旱灾害防御。河南省财政紧急下拨2亿元资金，民资专项用于支持已收获小麦机械烘干，紧急预拨5亿元财政保费补贴资金，支持农业保险承保机构启动快速理赔程序。新华社北京6月10日电题：占比全力以赴龙口夺粮——各部门各地多措并举打好夏收硬仗新华社记者春争日，夏争时。

农业农村部发布预警，提出抢排田间积水、调度机械抢收、抓好烘干晾晒和发芽霉变小麦处置等应对措施。当前，大规模跨区小麦机收由南向北持续推进，相关地区综合施策龙口夺粮，努力为粮食安全夯实根基。

合作社理事长张国峰说，16台小麦联合收割机已全部投入生产一线，采取人歇机不停、昼夜不息，尽快把小麦收到农民家中。近一段时间以来，面对局地遭遇不利天气等影响，各部门各地多措并举、加强应对，全力打好夏收硬仗。人歇机不停保障麦收前段时间，河南省民权县遭遇连阴雨天气，对麦收造成不利影响。山东省德州市平原县从6月10日开始由零星收获转向集中收获。

设立跨区作业接待服务站，开通三夏农机热线，组建农机应急作业服务队，会同交通、生态环境、应急、气象等部门共同推动抢收。这一路，我们跨区收割走高速公路免费，到作业点有服务站。山东省气候中心农业气象室科长李楠表示，为指导基层和农户适时抢收，他们制作了小麦机收气象服务专报，为三夏生产提供精准服务铜罍座倒立鸟足顶尊神像铜罍座倒立鸟足顶尊神像。

据介绍，两件青铜神像均由相对独立的几个部分二次铸接而成，体量巨大，造型复杂且独特，应为古蜀时代祭祀神像的艺术形象，既有蜀文化奇特有创造，又体现出中原文化强烈的影响，再次展示了辉煌灿烂的古蜀文明和多元一体的中华文明，体现出三星堆遗址高超的青铜设计和铸造技艺，体现出古蜀时代丰富的想象力和创造力。神像又彰显古蜀文化本色，是在中原文化光照下出现的艺术杰作。

这是一尊造型别致的复杂组合铜器，主要由铜容器、神像和人像等构成。曲身人像呈鸟体獠牙神面姿态。

铜器的主体是一位倒立的神像，纵目突出，獠牙明显，额前与脑后可见成束发绺。站立神兽头顶的铜人，或许是象征古蜀王者。四川省文物考古研究院供图铜兽驮跪坐人顶尊铜像通高1.589米。耳朵别致，额前与脑后可见成束发绺。铜兽驮跪坐人顶尊铜像。神像姿态极为特殊，以双手为支撑倒立在青铜罍之上，头顶一件觚形尊，腰身以下的肢体则反向卷曲向上。

双手似原持一物，头上戴有下小上大的冠，其上形成方台，以顶托上面的铜尊。6月10日，三星堆遗址祭祀区再现两件跨坑拼对成功的大型青铜器——铜兽驮跪坐人顶尊铜像和铜罍座倒立鸟足顶尊神像。

四肢壮硕，笔直站立，肘部有类似犀牛的披甲褶皱，每足有四个花瓣状脚趾。双腿肌肉健壮有力，双足则化为鸟爪形，并紧紧的抓握着一只倒置的鹰首。

第三层为三段式的折肩尊，尊为高瘦体，肩部至颈部有相间的六条垂龙和垂兽造型的立体附饰。上身着曲折云雷纹长袖对襟短衣，下穿短裙饰眼形纹，双臂举于胸前，腰部系带二周，于身前打结。

神像头上顶着一件铜尊，伞状花钮的尊盖上有垂龙伏卧，龙的后部站着一位头戴高冠、耳插獐牙、身着礼服、脚穿垂首靴的辫发人，他双手持握着一条粗大的杖头弯曲朝下的龙首杖。四川省文物考古研究院供图这是一座高大的青铜祭祀神像。铜罍座倒立鸟足顶尊神像。铜像由2021年三号坑出土的铜顶尊跪坐人像和1986年二号坑出土的铜尊口沿、2022年八号坑出土的铜神兽组合而成。

神像上身穿对襟服装，下身穿一件束口短裙。铜兽驮跪坐人顶尊铜像铜兽驮跪坐人顶尊铜像。

鸟足状的双脚尤其引人注目，显然是神而非人。神坛的主体架构是罍型底座和主干觚形尊。

人民网北京6月10日电 （韦衍行）随着三星堆遗址祭祀区野外工作的全面结束，新祭祀坑出土文物的室内整理、保护和修复成为当前三星堆遗址研究最重要的工作之一。鹰首以上则为抽象化的鹰身。

四川省文物考古研究院供图组合铜器的鸟足神像双眼凸出，纵目突出，獠牙外露，呲牙裂嘴。跪在神兽背上的应是巫者身份，跪立是古蜀礼神最虔诚的姿势。神像的双手按在方座铜罍的盖子上，昂首曲身，双脚朝上，鸟爪形的脚底有鸟形的行云。由出自1986年发掘二号坑出土的铜鸟足人像、2021年三号坑出土的爬龙铜器盖、2022年八号坑出土的铜顶尊撑罍曲身人像、铜持龙立人像、铜杖形器四个部分组合而成。

跨坑成功拼对文物，证明了祭祀区域的几座祭祀坑的形成年代时期相近，对于明确各坑的考古学年代、祭祀区的布局及其性质、古蜀人祭祀形式等研究具有重大学术意义。神兽头顶中央站立有一个小型着华丽服装的青铜人像，体型修长，突目，直立，双手呈持握姿态，身着斜襟长袍，脚穿云头鞋，头戴双尖冠帽。

巫者头顶的铜尊具有中原文化风格，尊内盛有装有祭品海贝，玉或者酒。四川省文物考古研究院供图这组青铜器表现的是一个祭台，塑造了一个祭祀场景。

尊体饰兽面纹和蕉叶纹，器形与纹饰都具有中原文化风格。第一层是体量颇大的一只怪兽，兽昂首挺胸站立，头部硕大而扁长，长耳，眼角下钩的臣字眼，脑后还披着雄狮般的鬃毛。