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《尚书》是儒家五经之一，其《大禹谟》篇强调善政有六府三事，六府指的是人民物质生活中的金、木、水、火、土、谷，三事指正德、利用、厚生。作为鲜明对照的是中国古代思想家关于义利关系的精彩论述。

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义利兼顾的观念是中国古代先圣先贤们呈现给当代世界各国的又一思想成果。百姓不足，君孰与足，强调了富国必须以富民为前提和基础。

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