三登乐·自与儿夫分两下(关于三登乐·自与儿夫分两下简述)

全院委員會應於院會審查前，登乐自述就協議草案內容及憲政或重大政治衝擊影響評估舉行聽證。

退出前線後，儿夫分两他擔任拜仁慕尼黑高層，亦是德國籌辦2006世盃籌委會主席，帶領德國取得主辦權，辦了屆很成功的賽事Photo Credit: 國防部 提供 外界質疑，下关于登過去中共軍演發射導彈，下关于登都沒有發布國家級警報，這次發射衛星卻發布警報的原因為何？顏有賢強調，只要未經許可、申請同意進入我防空識別區與領空的所有航空實體、飛行器，國防部一定全程掌握、監控，這段時間中共軍事演習到現在，國防部吸取社會大眾經驗和建議，「這次事件就是好的例子」。

乐自儿立刻點擊免費加入會員。【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，夫分两下简每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。該火箭飛行路徑非預警飛越我本島南部上空，登乐自述高度位於大氣層外。國軍運用聯合情監偵系統，儿夫分两周密掌握相關彈道動態、軌跡等資訊，並啟動空中威脅告警系統，以簡訊通告民眾提高警覺。pic.twitter.com/AdmTD7kVzB — 人民日報 Peoples Daily (@PDChinese) January 9, 2024 外交部長吳釗燮稍早於國際記者會上表示，下关于登衛星發射應被歸類為中國試圖介選的「灰色地帶」行動（gray zone activities）。

根據中國《央視》、乐自儿《人民日報》稍早報導，乐自儿中共於北京時間9日3點03分，在西昌衛星發射中心使用「長徵二號丙運載火箭」，成功將「愛因斯坦探針衛星」發射升空，衛星順利進入預定軌道，發射任務成功。國防部今（9）日稍晚發布影片，夫分两下简展示火箭航線示意圖，也說明為何這次會發布國家警報。文：登乐自述陳映岑 遊行、抗議布條、行為藝術、警民衝突⋯⋯去年的台灣大學並不平靜。

這些事件也讓社會重新思考台大作為一個高等教育首府，儿夫分两對於族群文化的態度及應當承擔的責任。下关于登Photo credit：Kating Adaw Langasan 馬遠部落族人北上陳情抗議。如此快速的組織動員，乐自儿仰賴的是過去經驗的累積。在這些抗爭中，夫分两下简「身體」的感受尤其重要。

Photo credit：Kating Adaw Langasan 大校內各組織與學生於校門口召開「台大拒絕布農遺骨返還，推學生、鎖校門、搞戒嚴？譴責校方罔顧學術倫理、濫用警力」記者會。他們要求校方積極處理遺骨返還之訴求、為侵害人權道歉、改善應對陳情事件之行為準則，並建立人文關懷與學術倫理的機制。

然而，當這些迫害事件一再發生，我們也看到學生們快速集結、展開回應。當時社會學系一年級學生Kating Adaw Langasan（蔻兒亭・阿道・冉而山）正是參與行為藝術的學生之一，她也以原聲帶社長的身分，於11月記者會發表聲明。Photo credit：Kating Adaw Langasan 台大學生於寫著「火冒4.05丈」的布條前進行行為藝術，圖中披著假草皮的學生為Kating。」 那些身處現場的經驗，除了源自跨越族群與身分的串聯，也讓行動者更貼近議題。

舉課程為例，台大文學與藝術領域的通識課程中，多數與文言文詩詞及漢人文化相關，卻沒有一堂以原住民文化為主軸的課程［註3］，對 Sera來說，與自身文化無關、對原住民族不友善的課程，時常讓他感到不被學校接納。Kating也提及跟學生會合作有助於增加曝光，讓更多人聽見他們的聲音。正如同樣身為事件參與者的Sera Fangis Pacidal（陳少石）所說，這些力量來自參與者彼此「很積極的共同參與的過程，所堆砌出來的」，這些行動由不同身分背景 及身處體制內外的學生組成，沒有鮮明的領導角色，而是彼此在事件中找到值得討論的切面，共同合作與努力。剛當選的他，談起台大原住民學生的困境，指出校園整體缺乏原住民族的視野與關懷。

因與父親同為藝術創作者，Kating過去多有行為藝術的創作，父親在事件發生時曾提醒她「不要踩入陷阱」，意指以過度憤怒的方式回應攻擊性的言論。「學校沒有資源去支持他（指原住民學生），怎麼成為一個他想要成為的人？」 校園是學生建立價值觀與自信心的重要場域，但台大作為教育龍頭，卻缺乏對於原住民議題及文化的認識，讓原住民學生感到被忽視與排斥。

青年如何快速動員與組織？如何形成一股試圖抵抗霸權的力量，重新訴說族群的文化與故事？ 筆者身為一名台大學生，訪談了參與這兩起事件的台大原住民學生Kating Adaw Langasan（蔻兒亭・阿道・冉而山）與Sera Fangis Pacidal（陳少石），試圖回顧過去一年台大經歷的原住民爭議事件，青年學生如何透過體制內外的行動，撐起一個彼此溝通、交流與學習的空間。而反歧視行動小組的成員具備社會運動與倡議的經驗，在「火冒4.05丈」歧視事件爆發後便與師生、NGO組織合作，舉辦為期一週的「歧視歸零膏」短講。

眾人堆砌的力量 2023年5月的第三週除了正值台灣大學的「言論自由月」活動，也是推動族群植物與文化交流的校園組織「Ptumaw 食之圓滿」舉辦的「民族植物週」，民族植物週於台大福利社（又稱小福）對面舉行。當宣稱加分制度是迫害漢人的暴政之布條「火冒4.05丈」被掛起，不到一週的時間，學生便在布條前進行名為「連結身體與聲音的傷」的行為藝術、成立「台大原住民學生反 歧視行動小組」（以下通稱反歧視行動小組），辦理短講與陳情抗議活動，促使學生會成立族群平等小組、校方也辦理族群平等委員會專案小組。Sera過去為原聲帶的學術長兼公關長，也是反歧視行動小組的一員，同時也於原住民青年陣線（簡稱原青陣）擔任寫手。就在隔天中午，4名台大學生在布條前進行名為「連結身體與聲音的傷」之行為藝術，以假草皮象徵土地、以火柴象徵傷害與希望、以水隱喻結合與淚水，火柴劃過皮膚，表達歧視性言論對他人的傷害。我們需要的是一個支撐我們「做自己」的校園 Sera的另一個身分，是社會科學院院學會的會長這是智慧的時代，也是愚蠢的時代。

永遠不變的，是宗教信仰，並非科學。這是信任的時代，也是懷疑的時代。

我們應有盡有，我們一無所有。老實說，不少較有「錢途」的科系，大部分是在理工醫等學院的，學生都是要修過嚴格的基礎科學課程。

例如牛頓經典力學解釋了物體運動的規律，但愛因斯坦相對論後來取代了牛頓力學，因為可以解釋更多高速運動的狀況。其實，台灣對理工的重視程度是很高的。

如果我們可以籍由正當的科學研究過程，證實那些偽科學為真，根本求之不得好嗎？修正舊有的科學理論更能名留青史，如果可以成名，有誰想被遺忘？ 然而，當科學家承認過去的理論需要修正時，卻又會有偽科學家反過來說，看吧，正牌科學家自己都搞不清楚他們過去相信的理論是對是錯吧？那憑啥來教訓偽科學家呢？其實，承認舊理論可能是錯誤的，不可恥也很有用。還有台灣頂尖大學前大學校長，為違反所有他任教大學的所有物理學學課程理論和實踐的所謂撓場產生器的商業利益背書⋯⋯ 我們享受了科學的進步，在疫情中免於新興傳染病的大規模死傷，還有應用各種人工智慧等科技的便利後，社會卻開始有愈來愈多阿宅懷疑科學，甚至指責反偽科學的有識之士為科學霸權主義者。這是希望之春，也是絕望之冬。這是光明的季節，也是黑暗的季節。

《為什麼你看不到黑天鵝？》的原文書名是「The Joy of Science」，直譯是「科學的樂趣」，艾爾–卡利里試圖為我們提供了一個簡短的、通用的指南，並且解釋科學家如何看待世界，讓我們更加科學地思考和生活，從而對亂七八糟的網路世界中複雜且相互矛盾的資訊提供一定的掌控。偽科學家很多時候自以為是的理論，是不具可否證性的廢話，就像任何事情，只要解釋成魔鬼的傑作，這永遠都無法否證，當然看起來永遠都對。

艾爾－卡利里提醒我們，科學與政治或宗教不同，不是一種意識形態或信仰體系，而是一個過程。事實上，如果我們永遠不承認錯誤，那麼我們永遠不會在科學上取得任何進步。

這也是科學最大的魅力所在，因為每當我們解決了一個科學問題，往往會激發出更多有待研究的問題，從而讓我們像《奧本海默》（Oppenheimer）裡研發出原子彈釋放出連鎖反應的強大力量一樣，在知識的廣闊世界中引爆一個又一個知識蘑菇雲，把未知的世界轟出一個又一個開口。當我們學習、獲得更多資訊、收集更多資料、進行更多觀察、執行實驗以及發展理論和假設時，我們對萬事萬物的理解就會成長。

加上科學隔行如隔山的浩瀚性，也挑戰了不同科學領域的學術工作者之間的互相理解。文：Gene 對科學而言，這是最好的時代，也是最宅的時代。因此，承認舊理論的錯誤或侷限，並非科學的弱點，實際上，這才是一種優勢。不可避免地，這意味著之前有些理論是不對的，我們必須修正。

除了暢銷全球的《悖論：破解科學史上最複雜的9大謎團》（Paradox: The Nine Greatest Enigmas in Science），他和薩里大學分子遺傳學教授約翰喬伊．麥克法登（Johnjoe McFadden）合著的《解開生命之謎：運用量子生物學，揭開生命起源與真相的前衛科學》（Life on the Edge: The Coming of Age of Quantum Biology），也是一本令人腦洞大開的好書。他為《BBC》製作了大量電視紀錄片和廣播節目，是向非科學家傳播科學重要性的不二人選。

我們看得越近，我們能看到的越多，我們就越能感到好奇。偽科學家永遠不會承認錯誤，也逃避各種挑戰，即可恥又沒用。

只是，在應付完考試後，甚少人還認為課堂中所學，和自己的生活態度及價值觀有啥關連，說直白又難聽些：不過是混口飯吃的工具嘛。真正的科學，就只能躺在教科書裡，為考試服務後再還給老師嗎？ 量子物理學家吉姆．艾爾－卡利里（Jim Al-Khalili）在這本《為什麼你看不到黑天鵝？《悖論》作者帶你用科學思考，突破偏見、無知與真偽的迷霧》（The Joy of Science）中撥亂反正，讓我們見識到科學精神的有效威力。