2013年美国国际医疗器械展览会(关于2013年美国国际医疗器械展览会简述)

國防安全研究院副研究員王占璽（Wang Chan-Hsi）表示，年美国3年美国国际医這種技術比以往更容易透過開源軟體取得，為介選方式開闢另一條線路。

此外，国际医疗器械展《朝日新聞》報導，金澤地方氣象台表示，預測1月7日氣溫將驟降，加賀及能登地方從7日傍晚到8日上午都可能降下大雪。具體作法方面，览会关于201疗器械展览会简將派遣職員前進受創嚴重地區，並增派人員協助中央與地方的聯絡協調。

日本放送協會（NHK）報導，年美国3年美国国际医石川縣能登半島1日下午發生最大震度7級強震，年美国3年美国国际医石川縣政府表示，截至今天上午9時止，已確認縣內共有126人不幸罹難，分別是輪島市69人、珠洲市38人、穴水町9人、七尾市5人、能登町2人、志賀町2人及羽咋市1人。在日本過去發生震災後，国际医疗器械展經常傳出有倖免於難的災民卻在之後的避難生活中喪命，被稱為「災害關聯死」。石川縣輪島市及珠洲市今天凌晨已被發布大雨警報，览会关于201疗器械展览会简在珠洲市隨處可看見因地震塌陷的道路出現積水。加上災區目前地震活動仍相當頻繁，年美国3年美国国际医須持續留意可能出現最大震度7級程度的搖晃。不過，国际医疗器械展熊本地震罹難者中有高達8成屬於跟災害相關，如果單看因地震直接死亡的人數，這次能登半島地震已超過熊本地震。

由於災區天氣將轉差，览会关于201疗器械展览会简大雪與低溫恐對災民生活及災區交通帶來衝擊。《日本放送協》會（NHK）報導，年美国3年美国国际医石川縣能登半島1日下午發生最大震度7級強震，年美国3年美国国际医石川縣政府表示，截至今天下午4時止，已確認縣內共有126人不幸罹難，分別是輪島市69人、珠洲市38人、穴水町9人、七尾市5人、能登町2人、志賀町2人，以及羽咋市1人。同時這首歌除了這種求愛的情境之外，国际医疗器械展我認為也很適合直接當作派對中的背景音樂，雖然時間是短了點，不過也一定是炒熱氣氛的一首好歌。

去年像是 Nicki Minaj及Ice Spice合作為電影《芭比》獻聲的〈Barbie World〉，览会关于201疗器械展览会简同樣也採用了不到2分鐘的歌曲引起話題討論及短影音的廣泛使用，览会关于201疗器械展览会简不過那畢竟是建立在已經有知名度的情況下，筆者覺得Paul這次以新人歌手的角色去做出這種舉動，是更加厲害的操作方式對一首這麼短的歌來說，年美国3年美国国际医通常MV會試著透過劇情或是前後文的留空去增加時間，年美国3年美国国际医而Paul也的確這麼做了，不過有趣的是縱使MV加長了20秒後，也不過拉長到2分鐘出頭而已。MV內容帶著點小小的隨興劇情，国际医疗器械展乍看就像是一群人跟著音樂狂歡，国际医疗器械展不過仔細會發現也藏著Paul在追求女孩的微小劇情，而這樣歡樂的一首歌結尾當然是女孩接受了邀約，一起跟著音樂搖擺，也算是在很短的時間內給了大家開心的收場。還可留言與作者、览会关于201疗器械展览会简記者、編輯討論文章內容。

去年像是 Nicki Minaj及Ice Spice合作為電影《芭比》獻聲的〈Barbie World〉，同樣也採用了不到2分鐘的歌曲引起話題討論及短影音的廣泛使用，不過那畢竟是建立在已經有知名度的情況下，筆者覺得Paul這次以新人歌手的角色去做出這種舉動，是更加厲害的操作方式。立刻點擊免費加入會員。

目前對Paul的印象還不錯，看起來現在是瞄準短影音去作推動的歌手，我還蠻期待他還會有什麼作品去在平台上推廣的，就來看看他之後還會不會持續成功吧。很短的一首歌，但筆者覺得抓耳性非常夠，這首〈Lil Boo Thang〉從節奏、歌詞等方面都做到了可以讓人輕易上手的程度，就算從來沒有聽過這首歌、也不是Paul的歌迷，但只要聽過這首歌一到兩次，就可以很快地跟著就哼出幾句。本文經《方格子》授權轉載，原文發表於此 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。文：睿忒 在去年時Paul Russell在TikTok提前上傳了最新單曲〈Lil Boo Thang〉的片段，同時在造成一定程度的迴響後於8月時正式釋出完整單曲，這個舉動成功地引起了話題，並且也同步帶動了在各平台的串流量，先前全球單曲串流量都表現普通的他，直接藉著〈Lil Boo Thang〉迅速取得破億串流的亮眼成績。

同時這首歌除了這種求愛的情境之外，我認為也很適合直接當作派對中的背景音樂，雖然時間是短了點，不過也一定是炒熱氣氛的一首好歌。筆者認為這點是非常厲害的才華，也可以說是因應現今短影音而發展出的時代策略，即使Paul並不是名氣大的歌手、音樂人，但他這首歌的操作絕對是非常成功的。而Paul的〈Lil Boo Thang〉做得更加徹底，整首歌的時長甚至不到2分鐘九○年代臺灣同志運動的種種曝光，其實僅是一種文化形貌的轉型：同志身影曝光在電視螢幕上，進入家庭日常中。

以下我將重新檢視學者朱偉誠2003年所發表，對於台灣同運的公民轉向論述。在此，我主張台灣當下的同志公民，亦存在著既是台灣人，也是同性戀的雙重意識。

尚未成為朝九晚六出版產業上班族前，亦忝為一個同志運動者。時序進入二十一世紀第三個十年，台灣同志遊行年年近達二十萬人，高喊「同志無祖國」的全球化酷兒成為少數學院派，取而代之的是「台灣同志」：既是台灣人、也是同性戀。

「雙重意識」一詞，我借用自歷史上第一位取得哈佛博士學位的非裔美國人杜博依斯，其經典著作《黑人的靈魂》（1903）。曾經被排除的二等公民，終於被國家所看見。杜博依斯的「雙重意識」一詞，意指美國並未真正接納「黑人」，非裔美國人內化白人的眼光，以白人的觀點審視自己，因而產生意識衝突或認同分裂。因之，我讀邱妙津，並無致敬之意，而是做為寫實作品來觀察。翻讀昔日文獻，同志研究學者早已真知灼見，預料今日發展。前行政院長蘇貞昌執政團隊的全紀錄《護國四年：會做事的團隊，盼台灣成為幸福之地》，在年底選戰喧囂中出版，首章即為「婚姻平權」。

熟習中文的Fran老師，以拼音拼出中文現身（xianshen）、同性戀（tongxinglian）、同志（tongzhi）等詞，以脈絡化、畛域化一九九○年代以來的台灣同志自我命名與運動，與西方（歐美、澳洲）為主的酷兒運動（queer movement）區別。日前，同志諮詢熱線協會與彩虹平權大平台協會，攜手發布「2023年台灣同志職場友善指標」評選結果，不乏美光等科技大廠與醫藥龍頭。

兩種交戰的理想在一黝黑的軀體裡，但憑其頑強力量才不至於被撕裂。「台灣同志」並非時代新興產物，但台灣真的接納同志作為公民了嗎？台灣這塊土地，是否賦予同志真正的自我意識？為了析論台灣同志如何內化了台灣人對於同性戀的觀點，我將重讀邱妙津寫於一九九○年代的自傳體小說《鱷魚手記》，讀出其中本島同性戀菁英的雙重意識。

文：陳鈺欣 台灣同志公民的雙重意識：既是台灣人，也是同性戀 這一系列刊在《關鍵評論網》的文章，或可稱之為「五年級同學會」，是舊書重讀的同志研究工程。「同志」一詞是「同性戀」走入身分認同政治的用法，而同性戀則依然飽受汙名。

我們若沒有遺忘，行政院長蘇貞昌曾於2019年2月20日，於反同論述沸沸揚揚之際，親上火線宣導同性婚姻專法（「司法院釋字第748號解釋施行法」）。作為出生在一九七○年代、經歷過愛滋天譴說汙名的台灣同志，不得不說，我很感動。解嚴啟動的不但是島上民主機制的重新運轉，亦是透過諸如野百合學運、婦女運動、農民運動等各種民間運動的權力重新部署，更是菁英階序的重新排列，並且在部分鬆動後更加穩固的過程，是台灣作為一個在文化、政治上宗主國紛雜的殖民地所進行的脫殖民、後殖民過程，是本島菁英取得權力之際。美國並未賦予他真正的自我意識，只讓他透過另一世界的啟示看到自己。

影片中的他，懇切地一字一句唸著親筆寫下的說帖： 無論你是異性戀或同性戀，我們都是同一國的，都一起生活在這塊土地上，都在同一個天地之間，我由衷的期待大家，包容的接受不同，和善的對待彼此，使台灣成為一個相互尊重，彼此友善的國家。重讀《鱷魚手記》 為什麼時至今日，我們還要重讀三十年前的青春同志悲歌？若我們不能深入台灣本土的地理風土，探看個體同志的生活處境，就無法真正改善整體同志權益。

這個用法，於我和王穎來說，始自二○○三年翻譯澳洲文化研究學者馬嘉蘭老師的一篇論文：〈揭下面具的鱷魚：邁向一個現身的理論〉（The Crocodile Unmasked: towards a Theory of Xianshen）。是步入中年的我，對過往青春的重新檢視，剖入最深的自己，看時間之流鑿刻的痕跡。

兩種靈魂、兩種思想、兩樣無法調和的奮戰。但冷靜思索，這其實不脫朱偉誠在馬英九任台北市長時，便曾經拋出的問題：台灣同志公民運動的歷史意義？國族還是民主？ 在《同志・台灣：性公民、國族建構或公民社會》這篇論文中，他借用歐美同運的公民路線論爭，直白地分析：台灣的首善之都在國民黨籍市長馬英九任內，因著兩黨政治菁英對於民主進步的競爭，而舉辦了「台灣同志公民運動：台北同玩節」。

官方編列預算杯水車薪，以試水溫的方式探測民眾對於同志的態度，其背後的考量不脫選票。無知年少，舉著同志諮詢熱線的牌子走上西門町街頭，是為二○○三年第一屆台灣同志遊行。這個雙重意識乃是一種奇特的感覺，總是透過他人的眼光觀照自我，利用白人世界的捲尺衡量自己的靈魂，白人覺得好玩之餘，面帶輕視和憐憫的神情旁觀著。二○二三年，第二十一屆台灣同志遊行「與多元同行 （Stand with Diversity）」18萬人走上街頭，民進黨總統參選人賴清德率黨工加入，步行1公里餘，宣稱「婚姻平權只是起點」。

缺乏社群凝聚、同志尚未具備真正政治實力，無怪乎以同志研究為本位的學者朱偉誠，必須直面自己提出的問題： 台灣同志公民運動的歷史意義？國族還是民主？ 在此，其筆下的「同志」一詞，不僅只是中港台三地所用，來自香港作家邁克所挪用、去同性戀汙名的性相。毋寧更是全球化串連的global queer。

在論及《鱷魚手記》小說人物小凡的文章中，我重新定調這部作品，是解嚴前的文化女菁英校園文本。論文名稱抬舉「同志」與「台灣」並列，而非尋常用法中的「台灣同志」，其實已經揭示了全球化同志與台灣主體分庭抗禮。

黑人總是感受到自己的雙重性─既是美國人，又是黑人美國並未賦予他真正的自我意識，只讓他透過另一世界的啟示看到自己。