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场直击丨暂李炳中也被精美的雕刻吸引。实际上,告家园原来的王家四合院比现在还大。四周的窗户都是精雕细刻的镂空雕花,坚强前厅大门上有铜质圆形拉手,庄重古朴。这个叫门当,乐观令人动以前讲究门当户对,就要看这个。
而从现今保存完好的梅兰竹菊镂空窗雕,又足以证明那些木工的精湛技艺。如今王家在厢房之后还修建了房屋,两屋相连又构成了一个小天井。
2008年,云台村乡村公路通车后,村子和外界的交流多了起来。他家的房屋也是木质结构,不过他将房屋进行了改建,在木质墙壁的内侧,加上了现代的木质建筑,参观者纷纷称赞他的创意。王世福说,也就是明朝末年搬迁到名山的。而正中的四个木灯笼则呈圆球状,木质的球面上还雕刻着精美的花纹,俨然就是现成的灯笼。
正房及左右厢房房廊,分别由四根底座雕刻不同花式的石墩廊柱支撑,槛墙上存有20扇雕花精美的长窗,和10扇背面糊纸的直棂窗。好像是被偷走的。锅底滩和三皇宫的神奇曾被到当地驴行的网友传颂。时间回溯到百年前,清朝中期年间,居住于云台村的王家是当地的大户人家,随着家族的蓬勃发展,原有的房屋已不能满足族人居住。
立于清光绪五年(1879年)的碑文记载,墓主人王瑞栋,是王家第十一代,因湖广填四川从麻城孝感搬迁至此,繁衍发展,逐渐富强。平时那些慕名前来购买雕花窗户和廊柱的人,也总会遭到王成的拒绝。
这样的建筑风格,在现存的雅安四合院中,算得上首例。在王家大院正对面的小山沟里,有一个深不可测,大有玄机的锅底滩,在云台山上,还有一座名为三皇宫的明代石牌坊。
神龛由三个部分组成,中间部分整块雕有图案,左右对称,雕刻精美,盖板平坦,四角翘起。以一代20年计算,从光绪五年上溯200年,王家是在16世纪末期搬到名山的。正房中的屋檐下挂着纸灯笼,红色的灯笼颜色已然黯淡,上面布满灰尘。四合院正屋左侧,属于曾家一侧的八扇窗户,因为房主的搬走,现已不在了。故此,螭吻多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。在曾王两家的努力下,四合院整体保存得比较完整。
林桂珍的孙子王成从侧房走出,向参观者介绍着。王家的古宅在自己的努力下保存得相对完好,王家人也在自己的奋斗下欣欣向荣。
置身院内,那种历史和家族气息总在周围若隐若现。纸灯笼上方,也是灯笼,那是木刻灯笼。
神龛第一层是三个抽屉,三个抽屉的正面雕着八仙过海的图案。一座墓碑,记录着大院先祖的历史。
百年后,深山里的四合院依然保存完好,房屋建造者的愿望也算得到了实现。走进王家大院,细数散落于乡间的传说,探寻百年谜团。窗户等也漆上金粉,满院色彩缤纷,煞是气派。于是王家准备了充足的金钱和时间,招请了大量的能工巧匠,在如今的四合院所在地盖起了新房。
四合院内,87岁的林桂珍端着泥土色的簸箕,在院坝里享受着日光和劳作带来的惬意。大院天井有100平方米,全由石板砌成。
在王成、王世福的带领下,记者前往了王家的祖坟。在四合院右侧的正房中,林桂珍指着正中摆放的神龛。
生怕有人打老屋门窗的主意,所以我们常常都在家里。也正因为如此,当有参观者前往王家大院时,曾家和王家都带着警惕。
王家聘请的工人数量和质量都是比较高的。就人数来说,当时王家须将叶子烟卷并排紧挨摆放,围绕如今的院坝一圈,让工人们每人享用一支后,计算剩下的烟卷数,才能算出工人的数量。龙鱼图案细致的雕花、精美的窗户,无不吸引着参观者除墙上的曲目外,我还可以唱十几出戏。
我现在最想要的就是有一套真正的表演行头。实习生杨玲记者黄伟。
直到2009年,杨小龙到成都读书,这种影响才远离了他的生活。我记得那天,我看的就是《春秋亭》唱段。
杨小龙还兴奋地拿出自己画的程派创始人程砚秋的素描画像,给记者观赏。一个人孤单地对着镜子练习,对杨小龙来说是常有的事。
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