双十一请假条（双十一请假条）

双双健康的新陳代謝需要以下三種條件： 進食並把食物轉化為能量。

結了婚，请请生了小孩，三十年這樣過了喲。好好地活，假条假条時候到了，好好地死。

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等到集體排練時，假条假条舞者依照預先規劃的動作指示，就能像拼圖一樣快速地統整起來。或至少，双双當編舞家得到獎項肯定時，双双應該有後續的扶植計畫，讓舞者參與編舞家的創作，增加演出機會的同時，也能互相觀摩、學習，創造舞蹈界的共好生態。本文經《方格子》授權轉載，请请原文發表於此【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，请请每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。但就像是他名字的涵義，假条假条谷慕特代表「集中」，假条假条法拉意為「丟掉」，魏光慶自許在這個從零開始再聚積的過程中，能夠不忘初衷、不畏困難地持續創作下去。

從一介團員轉變成舞團的團長會尋求舞團所需的經費、資源、演出機會，並盯緊所有的製作細節。」魏光慶認為，舞者的身體需要一直受到不同的文化刺激，而透過接觸大量不同的文化、經過比較之後，這些小舞者才會知道為什麼自己的文化很重要。

文：見域CitiLens／莊棨惟圖片提供：魏光慶具有編舞家、職業舞者及舞蹈教育者多重身分的魏光慶，因緣際會下來到新竹擔任舞蹈社指導老師，後又輾轉被邀請到尖石為偏鄉孩童進行舞蹈教育，一教便是十年。魏光慶指出，除了短期的補助，台灣應該成立國家舞團，不論是現代舞、芭蕾舞或是民族舞，讓優秀的舞者能生存下來。當沒有獎金可以維生後，這些優秀的舞者或許被國外挖角、或許乾脆轉行離開舞蹈界，不健全的生態圈造成舞蹈人才快速、嚴重地持續流失。為了充份利用時間，克服舞團成員四散各地的困難，魏光慶發展出靈活的工作方法，一旦有演出機會，他會先花大量的時間構思演出內容中，可以被劃分的組合。

Photo Credit: 魏光慶提供因舞團成員四散各地，魏光慶發展出靈活的工作方法，讓成員能夠有效率地排練演出駐館創作《躬、匯、倘》在11月27日發表的駐館創作《躬、匯、倘》， 舞蹈家魏光慶將結合舞蹈、音樂、繪畫、裝置藝術等元素，把台灣的原民文化帶到觀眾面前。為了達到理想的演出成果，魏光慶練就一身全方位的能力，舉凡是編曲、歌唱、服裝設計、化妝扮相都難不倒他。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。因此，魏光慶老師讓孩子們涉獵多元的舞蹈風格，包含民族舞蹈、現代舞，除了新竹地區的泰雅舞蹈外也教導東海岸阿美族的舞蹈，甚至是將歌唱元素豐富的宜蘭噶瑪蘭族文化也一併融入表演中。

魏光慶如此解釋他的作品名稱——「躬」是對公會堂的致敬，「匯」整畢身所學去「倘」佯在這個環境中，期許參與的觀眾，能深刻地感受他身體演繹出的新竹公會堂之美。第二個作品發表時則是遭逢SARS。

Photo Credit: 魏光慶提供透過在肢體中傾注力量，魏光慶在舞蹈中體現對於藝術與土地的熱愛從舞者到團長，持之以恆的學習與嘗試2000年，魏光慶以自己的原住民名字「谷慕特・法拉」創立了「谷慕特舞蹈劇場」，並於去年更名為「古牧特舞蹈劇場KDT」。他認為，雖然舞者獲獎受到肯定，若後續培育舞者的資源及演出機會沒有到位，舞者只會在一次性的比賽中被大眾看到。

Photo Credit: 魏光慶提供魏光慶的舞作中時常帶有山、海等自然元素舞蹈是用文化去刺激身體長期以舞蹈教育陪伴偏鄉孩子的魏光慶老師提及，外界可能只看到一場場舞台上的精彩演出，但背後有著來自各領域的努力，實際現場的教學狀況更是常常受到外在環境影響，像是是軟硬體條件、學生的體力、專注力不足，甚至是精神狀態與原生家庭困境等課題。Photo Credit: 魏光慶提供展望下一代的台灣舞蹈環境對曾多次於「舞躍大地」舞蹈創作比賽中獲獎的魏光慶來說，他敏銳地觀察與體會到台灣整體舞蹈界資源匱乏的困境。「在你自身的文化裡舞蹈，你要發自內心地知道你跳的東西是什麼意思。魏光慶謙虛地分享，本來不會的就慢慢去學，「要做，就要好好做」，他說道這是人們在網上展示激進主義並為他們的信仰大聲疾呼的方式。立刻點擊免費加入會員。

美國語言學家和詞典編纂者班．齊默（Ben Zimmer）表示，「Goblin Mode」確實與時代和時代精神相呼應，人們正在以新的方式看待社會規範，而「Goblin Mode」許可人們放棄社會規範並接受新規範。牛津年度代表字為過去一年中引起極大興趣的詞彙或表達方式。

#IStandWith標籤的出現可追溯到2009年，而在2022年3月俄羅斯入侵烏克蘭之後，標籤的使用率大幅提升，並頻繁使用在#IStandWithUkraine和#StandWithUkraine。而「Goblin Mode」中的「Goblin」譯作「哥布林」、「地精」、「妖怪」，是一種傳說中的類人生物，一般都有暗綠色皮膚、長尖耳、鷹鉤鼻和金魚眼，外型醜陋，個性貪婪、卑劣，性格邪惡、狡猾、善於詐欺。

《牛津字典》認為，「Goblin Mode」一詞恰好捕捉到人們在後疫情時代拒絕回歸「正常生活」的普遍情緒，又或是對社群媒體上難以達成的審美標準、不可持續的生活方式進行反抗。Metaverse，元宇宙，一個假設性的虛擬現實環境，使用者可以在其中以身臨其境的方式與彼此的化身及其周圍環境進行互動，有時被認為是互聯網、社群媒體等的潛在擴展或替代品。

自從《牛津字典》年度代表字票選活動開始以來，「Goblin Mode」吸引了許多社群媒體使用者的關注，成為社群媒體和線上媒體的熱門話題，甚至呼籲社群粉絲投票給「Goblin Mode」。而今年，《牛津字典》首度開放給英語使用者投票，兩週內吸引30萬人參與票選，最終選出「Goblin Mode」為2022年度代表字。新聞來源 Oxford Word of the Year 2022（Oxford Languages） 延伸閱讀 《韋伯字典》2022年度代表字「Gaslighting」是什麼意思？今年熱搜度排行前50名、幾乎天天都被提及 前所未有的一年：國外各權威字典選出哪些2020年度代表字？ 【圖輯】無法只用一個字涵蓋：牛津字典選了哪些年度代表字來回顧2020年？ 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。「Goblin Mode」引起所有人的共鳴，這些人對於這個時代正感到不知所措，但令人欣慰的是，人們不再被要求展示理想形象，「BeReal」等社群平台的崛起更證明了此趨勢，「捕捉Goblin Mode下的放縱時刻，人們擁抱自己內心中的『Goblin』。

《牛津字典（Oxford English Dictionary）》今（2022）年首度開放公眾票選年度代表字，候選字詞為「Goblin Mode」、「metaverse」以及「#IStandWith」，經兩週、30萬人票選，最終由「Goblin Mode」勝出。延伸自「Goblin」外型醜陋、性格卑劣的形象，「Goblin Mode」在社群媒體中也被廣泛形容邋遢、蓬頭垢面、懶惰消極、暴食垃圾食物等不良、不堪的生活方式。

《牛津字典》說明，「Goblin Mode」最早於2009年出現在推特（Twitter），但直到2022年2月才在社群媒體上爆紅，隨後登上報章雜誌。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

」 2022《牛津字典》代表字第二、三名「Metaverse」、「#IStandWith」 《牛津字典》2022年度代表自票選第二名為「Metaverse」，第三名則是「#IStandWith」。每年，《牛津字典》都會辯論年度代表字的候選字詞，並選出一個被認為能反映特定年份的風氣、情緒或關注點，並具有持續性潛在文化意涵的字詞為年度代表字。

《牛津字典》說明，「Metaverse」於1992年尼爾．史蒂文森（Neal Stephenson）的科幻小說《Snow Crash》首度被記錄，但在2021年底社群媒體集團Facebook使用Metaverse概念更名為Meta前，很少專業環境之外被使用走在青少年時期，人一定會對物質有無盡的興趣，也十分在乎社會的評價和認同，特別是避免不了要用表面的、條件式的物質（金錢價格）來衡量自我的價值和地位。走至成年中期，大致可界定在三十五至六十歲，是生命力發揮極致的階段，是猶如太陽一樣發光發熱、讓眾人看見的時刻。人進入中年時期，已歷經一大段時間，嘗試適應外部環境的各種要求，以獲取各種條件，有了學歷、證照、獲取社會身分和頭銜，讓自己奠定生存能力，達到生活無虞。

保持學習，也是保持思考，同時感受覺察自己和外界之間的互動歷程，隨時保持自己的調節和平衡。這方面還是考驗著個體從小到大的成長環境和歷經的際遇，到底塑造了什麼樣的價值觀和形成哪樣的人格。

這屬於中年時期的生命危機，確實不是很好應付，若是無覺察、無感，或許就矇著頭把日子耗下去。重整和接納過往生命的影響，並支持與貢獻社會 中年的群體是社會的中流砥柱，能創塑、營造當下的社會風氣，也會影響未來的社會。

意識到多年來的生活，可能是自欺欺人，也可能是過於勉強，自己的情感和興趣所投入的奮鬥究竟是虛假還是真實？會不會所扮演的社會成功人士，不過是一種偽裝？ 當人突然意識到自己戴著的人格面具、形象包裝可能是對自己生命的侵蝕和危害，以致必須面臨一種無以迴避的消耗和吞噬時，這中年的覺醒或驚醒，是一波人生的危機時刻、挑戰時刻。到了中年，有了工作年資和升遷的證明，某些人生成就確實達到，此時人們可能突然感到乏味、無意義，也覺得生活突然沒有了目標、沒了興趣、失去活力和衝勁。